23 July / 5 August New Style

Sự đau khổ của thánh tử đạo Apollinarius

Tưởng niệm ngày 23 tháng Bảy Vào thời hoàng đế Claudius [Claudius - hoàng đế 41-54] thánh Peter, Tông đồ của Chúa Giêsu Kitô [Tưởng niệm thánh Ap.

[Thành phố chính của đế quốc La Mã, nằm ở giữa nước Ý trên cả hai bờ sông Tiber, khi nó đổ vào biển.] ; ở đây, đầu tiên, khi tham gia hội thánh của người Do Thái, anh ta gọi mình là người Do Thái.

Ông bắt đầu giảng dạy về Chúa Giê-xu, chứng minh bằng các sách của các nhà tiên tri rằng Chúa Giê-xu là Đấng đã đến để cứu thế giới, và những dấu hiệu mà Chúa Giê-xu đã làm trong dân Y-sơ-ra-ên.

Khi Thánh Tông Đồ Peter nói như thế mỗi ngày trong hội trường của người Do Thái, rất nhiều người Do Thái tin Chúa và cũng có rất nhiều người La Mã đã nghe sứ điệp của Thánh Tông Đồ, họ vui mừng chấp nhận lời của ông.

"Đức Chúa Trời đã phán xét thế giới bằng cách gửi Con của Ngài đến để làm cho thế giới trở nên mới mẻ.

"Ngươi được dạy dỗ tốt trong sự hiểu biết về Đấng Christ, Con Thiên Chúa, và biết rõ tất cả những gì Thiên Chúa đã làm. Vì vậy, nhận sự thánh hóa của Chúa Thánh Thần và đi đến thành phố đông dân Ravenna [thành phố ở tỉnh Italy cùng tên].

254 trước Công nguyên, Ravenna không thuộc về người La Mã; những người cuối cùng đã cho Ravenna quyền tự quản và các đặc quyền và ưu đãi khác nhau.

Vào thời đế chế La Mã, Ravenna là một trong những điểm dừng quan trọng của hạm đội La Mã: Augustus đã thiết lập một cảng ở đây.

Sau khi đế chế La Mã phương Tây sụp đổ, Ravenna bị Odoacro, vua của Regul, chiếm; vào năm 493 sau khi bao vây lâu dài, Ravenna đã bị Theodoric Đại đế chiếm đoạt.

Từ năm 1275 Ravenna trở thành tài sản của họ quý tộc Polenta, trước đây là phụ thuộc thuộc vào vị giáo hoàng.

Ravenna được đưa vào thành phần của vương quốc Ý. - Cùng với Rome, Constantinople và Thessaloniki, Ravenna là một di tích tuyệt vời của nghệ thuật cổ đại từ khi chuyển sang nghệ thuật Byzantine.] và, không sợ gì, rao giảng tên của Chúa Giêsu Kitô ở đó!

Sau khi nói những điều này, Tông Đồ Peter đã cầu nguyện và đặt tay lên đầu của Apollinarius, và chỉ định ông làm giám mục của thành phố Rabena.

Sau khi nói lời tạm biệt với ông ấy, ông bắt ông ấy đi, và ông ấy đã đến gần thành phố. Ông ấy đến nhà một sĩ quan tên là Irenaeus và nghỉ ngơi như một khách lạ.

Trong cuộc trò chuyện với ông, giám mục thánh tuyên bố với ông Irenaeus về bản thân mình, về việc ông là ai, từ đâu và vì lý do gì ông đến thành phố của họ, và nói về Chúa Giêsu và sức mạnh thần thánh của Ngài.

"Cha ơi, tôi là người ngoại quốc. Tôi có một đứa con trai bị mù. Nếu lời cầu nguyện của cha có thể chữa lành cho nó để nó có thể nhìn thấy, tôi sẽ tin vào Thiên Chúa của con và đi theo nó".

Ngài ra lệnh gọi người mù đến với Ngài. Khi người mù được đưa đến, cả gia đình tụ họp để xem người lạ làm gì.

"Lạy Thiên Chúa, xin hãy đưa sự hiểu biết về Con của Chúa vào thành phố này, để con người này có thể hiểu biết về Chúa, Đấng duy nhất là Thiên Chúa thật và là Chúa Giêsu Kitô, Đấng Chúa đã sai đến để cứu thế giới" (xem Giăng 17:3).

Ngay lúc đó, người mù có thể thấy, và ông ấy và cha mẹ ông ấy đều tin Chúa. Sau đó, cả gia đình đều được rửa tội vào sông Rha-nê.

Trong thành có một người đàn bà tên là Ti-cơ-la, vợ của một quan chức quân đội. Bà bị bệnh từ nhiều năm nay, nhưng không được chữa lành.

Có một lần, một người lính mới làm báp têm tên là Irenaeus đến tòa án và thấy ông ấy rất buồn vì vợ ông bị bệnh không thể chữa khỏi, ông ấy nói với ông:

"Có một người lạ ở nhà tôi, người đã làm cho con tôi bị mù. Nếu ông muốn, ông ấy có thể đến và chữa lành cho vợ ông".

"Tôi không biết, nhưng tôi cho rằng ông ta không phải là người La Mã, mà là người Hy Lạp". "Hãy bí mật đưa ông ta đến nhà tôi", tổng tư lệnh kết thúc cuộc trò chuyện.

"Lạy Chúa, Đấng đã nhanh chóng cứu được ông Peter, hãy nhanh chóng cứu tôi, để danh thánh của Chúa được tôn vinh trong thành phố này và để ý muốn của Ngài được thực hiện ở đây".

"Được rồi, bác sĩ! Có gì ngon hơn nước lạnh cho người khát?" "Hãy nghỉ ngơi", Thánh Apollinarius nói, "lòng thương xót của Chúa Giê-xu Christ ở với bạn".

- Ngài là Con của Thiên Chúa Hằng Sống (xem Giăng 6:69), người đã làm mới toàn bộ thế giới đã chết, - Apollinarius trả lời.

"Ta thấy ngươi là người Ga-li-lê [Ga-li-lê - vùng phía bắc Palestine; nơi Chúa Giêsu Kitô đã trải qua thời thơ ấu và tuổi thanh niên của Ngài; và Ga-li-lê là nơi chủ yếu và nơi giảng dạy của Ngài; vì vậy Chúa Giêsu được gọi là người Ga-li-lê (Mt.26:69).

Vào thế kỷ thứ tư, hoàng đế Hy Lạp-La Mã Julian Apostate đã chết (năm 363) với những lời này hướng về Chúa Kitô: "Ngươi đã đánh bại ta, Galilean!" - do đó, các môn đệ của Chúa Giêsu được gọi là Galileans.] , - triều trưởng nói. - Đúng vậy, - thánh nhân xác nhận.

Thánh nhân trả lời: "Không, tôi không biết gì khác ngoài Chúa Giê-xu". Tướng nói: "Và quyền năng nào trong Chúa Giê-xu?" Thánh nhân nói: "Vậy, hãy gọi những người lính dưới quyền của bạn đến đây và chứng kiến quyền năng của Chúa Giê-xu trước mặt mọi người.

Đại úy liền gọi tất cả quân đội và nói với các thánh: "Đây là vợ tôi đã nằm trong bệnh viện nhiều năm nay, và thuốc thuốc không chỉ giúp được mà còn tệ hơn nữa. Vì vậy, nếu bạn có sức mạnh chữa bệnh nào, hãy đến giúp cô ấy.

Xin Chúa mở mắt cho các con để mọi người có thể thấy và tin vào Ngài". Ông đến gần người bệnh và cầm tay người bệnh và nói: "Trong danh Chúa chúng ta là Chúa Giêsu Kitô, hãy đứng dậy và tin vào Ngài".

Người phụ nữ nhận ra mình đã được chữa lành ngay lập tức, đứng dậy và nói với tiếng lớn: "Chúa không có gì khác ngoài Chúa Giê-xu mà ngươi rao giảng".

Và ông ấy tin Chúa và vợ, con cái và tất cả gia đình. Và rất nhiều người ngoại quốc khác cũng tin và được rửa tội.

Từ thời điểm đó, Thánh Apollinarius bắt đầu ở lại trong nhà của tổng thống, và nhiều người đến gặp ông mỗi ngày, và ông nói chuyện bí mật với họ về niềm tin vào Chúa Kitô và làm phép báp têm; những người tin đã đưa con cái của họ cho giáo huấn thánh trong sách.

Và vị linh mục của Thiên Chúa đã xây dựng một nhà thờ trong một căn phòng và thực hiện phụng vụ trong đó và chia sẻ với các tín hữu những mầu nhiệm thiêng liêng của Thân Thể và Máu của Chúa Kitô.

Ở đó 12 năm, ông đã phong hai giám mục, Aderetus và Kalokyros, và Markianus, một người có nguồn gốc cao quý nhất, và nhà triết học Leucadius làm phó tế và sáu người làm giáo sĩ và cầu nguyện với họ ngày và đêm, ca ngợi Chúa.

Nhưng khi số tín đồ tăng lên, và tiếng nói về danh và quyền năng của Chúa Giê-xu Christ và nhà truyền giáo của Ngài lan ra trong dân chúng, thì người đàn ông của Thiên Chúa không thể không được biết đến, và người ta đã báo cáo về ông ấy cho quan sát viên thành phố Saturnus.

Khi bị đưa ra, vị tổng thống đưa ông ra trước các vị thầy tế lễ cao cấp của thành phố Capitol, và hỏi ông: "Anh là ai?"

Chúa Kitô là Con của Thiên Chúa hằng sống, bởi Ngài mà mọi vật ở trên trời, trên đất và trên biển đều di chuyển.

"Ngươi không biết thần Zeus của ngươi là ai, và ngôi đền của thần Zeus của ngươi là gì?"

Rồi các thầy tế lễ của thần tượng nói với thần tượng: "Vậy hãy đi và nhìn vào ngôi đền lớn của nó, được trang trí một cách tuyệt vời, và trong đó bạn sẽ thấy hình tượng của Zeus bất khả chiến bại và hãy thờ phượng nó".

Thánh Apollinarius được đưa đến đền thờ, và khi ông vào và nhìn thấy những đồ trang trí phong phú, ông cười và nói với các linh mục rằng: "Nhìn xem bao nhiêu vàng và bạc đã được thu thập ở đây vô ích.

Rồi những kẻ không tin Chúa nổi giận và giận dữ, đánh đập thánh nhân và sau đó, buộc chân ông bằng dây, kéo ông ra ngoài thành phố và ném ông xuống bờ biển như đã chết. Thánh Apollinarius, hầu như sống, được các môn đệ đưa đến nhà của một góa phụ tin Chúa và chăm sóc ông.

Sáu tháng sau, một người đàn ông quý tộc tên là Vonifatius đột nhiên bị mù, và đã gọi nhiều bác sĩ đến gặp anh ta, nhưng những người cuối cùng không thể giúp gì cho anh ta. Vào thời điểm đó, người ta nói trong nhà của anh ta rằng tôi tớ của Chúa Apollinarius đang sống và ẩn náu với một góa phụ.

Vợ người đàn ông bị câm chạy đến chỗ người của Thiên Chúa và quỳ xuống chân ông, cầu xin ông đến nhà bà và chữa lành cho chồng mình. Người thánh của Chúa Kitô đã đứng dậy và đi đến đó. Khi ông vào nhà Onifatia, một cô gái gái bị ma quỷ quấy rầy đã hét lên:

"Hãy ra khỏi đây đi, tôi tớ của Đức Chúa Trời hằng sống! Nếu không, tôi sẽ buộc anh phải bị trói lại ở ngoài thành phố".

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã đóng cửa miệng người này để không cho quỷ thần giúp đỡ, hãy giải thoát cho anh ta ngay bây giờ, để anh ta có thể kêu gọi danh của bạn và tin rằng bạn là Thiên Chúa vĩnh cửu.

Khi vị thánh cầu nguyện như vậy, và các Kitô hữu đứng trước nói "amen", ngay lúc đó lưỡi của người câm được giải phóng và miệng của anh ta mở ra để ca ngợi Thiên Chúa duy nhất, và anh ta thốt lên: "Không có Thiên Chúa nào khác ngoài Đấng được rao giảng bởi Apollinarius!"

Không lâu sau, những kẻ không tin Chúa, bị quỷ quỷ kích động, lại bắt lại Thánh Apollinarius, và đánh đập ông, cấm ông không dám giảng về Chúa Giêsu, thậm chí đề cập đến tên của Ngài.

Và thánh nhân nằm xuống đất, kêu lên: "Thật sự là Chúa Giêsu Kitô, người đã chịu đau khổ vì con người".

Những người ngoại quốc không chịu đựng chứng tá của ngài mà là của Đấng Christ, họ đặt chân chân trần vào những ngọn than nóng và khi bị tra tấn, họ đốt ngài trên lửa.

"Ngươi cũng đừng vào trong thành phố nữa!" Ông ấy không ngừng giảng dạy về Chúa Giê-xu.

Những tín hữu tăng lên trong số từ lời rao giảng của thánh đã thành lập một nhà thờ nhỏ gần thành phố trên bờ biển, và thực hiện trong đó các linh mục của Đức Chúa Trời thánh lễ và chuyển sang Chúa Kitô làm phép báp têm trên biển.

Một vài năm sau, thánh được những người không tin đuổi ra khỏi xứ và đi đến xứ Ý Emilia và ở đây, với lời rao giảng, ông đã đưa những người có thể đến đức tin thánh.

Sau một thời gian ở Emilia và đã cải đạo nhiều người, thánh Apollinarius trở lại Ravenna, nơi các tín hữu đã đón nhận ông với niềm vui.

Khi nghe tin về thánh Apollinarius, vị vua đã truyền lệnh mang ngài đến nhà để giúp con gái mình. Khi vị giám mục thánh cùng với các giáo sĩ vào nhà công tước, bà bị bệnh và chết. Và cha mẹ bà và tất cả mọi người trong nhà đều khóc và khóc lớn. Khi thấy thánh, Rufus nói với ông:

"Cháu không nên vào nhà tôi, vì vì cháu, các vị thần vĩ đại đã nổi giận với cháu và không muốn con gái cháu chết.

"Tôi thề với sức khỏe của Caesar rằng bạn sẽ không ngăn cản con gái của bạn đi theo Đấng Cứu Thế của bạn, và bạn sẽ thấy sức mạnh của Chúa Giêsu Kitô mà tôi truyền bá cho bạn".

"Tôi biết con gái tôi đã chết, nhưng nếu tôi thấy nó sống lại và nói chuyện, tôi sẽ tôn vinh quyền năng của Thiên Chúa của bạn, và tôi sẽ không ngăn cản nó theo Chúa Cứu Thế của mình".

"Lạy Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa của tôi, Đấng đã thực hiện tất cả những lời cầu nguyện của sứ đồ của Chúa, vị thầy của tôi, hãy thực hiện lời cầu nguyện của tôi, hãy làm sống lại đứa trẻ này, vì nó là tạo vật của Chúa, để những người sắp tới có thể thấy quyền năng của Chúa và biết rằng không có Chúa nào khác ngoài Chúa".

"Hãy đứng dậy, xin hãy tạ ơn Đấng Tạo Hóa của con!" Cô bé lập tức đứng dậy và nói lớn tiếng: "Chúa là Đấng cao cả, không có Đức Chúa Trời nào khác ngoài Ngài".

Sau đó, cô gái và mẹ cô cùng với tất cả gia đình được rửa tội, tổng cộng có 324 người.

Tuy nhiên, vì sợ hoàng đế, quan trưởng xứ Ru-phên không chịu chịu rửa tội, nhưng vì yêu mến thánh đồ nên kín đáo phụng sự Đức Chúa Trời.

Người ta đã nghe về một tên ma thuật đến từ An-ti-ô-chi, người đã gọi tên Chúa Giê-xu, một người Do-thái.

Nhưng ngay lập tức, Caesar đã gửi một người đại diện của mình tên là Messalina đến Ravenna để tước quyền lực của Ruffin, và Apollinarius ra lệnh hoặc bắt buộc họ thờ các vị thần ngoại giáo hoặc trục xuất họ sang những vùng đất xa xôi nhất.

Messalin, thực hiện ý muốn của Caesar, đã gọi Apollinarius đến tòa án và hỏi ông trước các linh mục Capitol - ông ta là ai, từ đâu và làm gì.

Tôi là một môn đệ, một sứ đồ và một người được mời gọi đến An-ti-ốt, tôi chỉ có thể rao giảng Tin Mừng về Chúa Giê-xu Christ, Con của Đức Chúa Trời hằng sống, Đấng đã tạo ra trời, đất, biển và mọi vật trong đó.

"Đây không phải là Đấng Christ mà mấy năm trước người ta đã giết, người mà người ta gọi là Con Thiên Chúa sao?"

"Nếu hắn là thần, hắn sẽ không chết, hắn sẽ không chịu sự sỉ nhục, nhưng vì tự cao, hắn đã bị tra tấn và bị xử tử.

Thánh Apollinarius nói với ông, "Đây là Chúa Giêsu Kitô, người mà bạn nói đến, là Thiên Chúa đã có, đang có và sẽ đến mãi mãi, muốn giải cứu thế giới từ sự nô lệ của kẻ thù, Ngài hạ mình xuống và được sinh ra trong bụng của một trinh nữ tinh khiết, không biết một người đàn ông và được sinh ra từ cô ấy.

"Chúng tôi đã nghe tất cả những điều này", Messalin phản đối, "nhưng điều này là không thể tin được.

"Đức Chúa Trời đã ở trong xác thịt thuần khiết và làm những điều kỳ diệu và dấu hiệu, và khi Người bị người Do Thái bắt và đóng đinh, Người đã chịu đau khổ, nhận lấy thân thể của một trinh nữ rất thánh, nhưng Thiên Chúa vẫn còn xa lạ với sự đau khổ và bất tử, và trong thân thể này Thiên Chúa đã sống lại từ cõi chết vào ngày thứ ba và Người đã xuất hiện cho nhiều người trên trời.

Thiên đường, nơi mà tôi đã đến.

Ngài đã ban cho tất cả những ai tin vào Ngài quyền năng và quyền năng lớn lao đến nỗi họ có thể dùng tên của Ngài để đuổi quỷ dữ, chữa lành mọi loại bệnh tật không thể chữa khỏi, và sống lại những người chết.

"Bạn không thể thuyết phục tôi trở thành một tín đồ của một vị thần không biết, mà cả Caesar và các nghị sĩ không chấp nhận; nhưng hãy đi vào tòa nhà thành phố và đưa tay của bạn lên thuốc lá cho thần Zeus vĩ đại và đáng sợ. Nếu bạn không muốn làm điều đó, tôi sẽ giao nộp bạn

Và sẽ bị đuổi đi.

"Nếu tôi vào nhà thờ, tôi sẽ không mang thuốc lá cho quỷ, nhưng tôi sẽ mang một hy sinh cho Chúa Giêsu Kitô của tôi". Các linh mục thần tượng hét lên: "Apollinarius chết đi!"

Và trong lúc bị tra tấn, vị thánh kêu lên: "Tôi là một Cơ Đốc nhân". Một trong những linh mục thét lên: "Hãy kéo ông ta vào nơi hành hạ, và tra tấn ông ta một cách tàn nhẫn hơn, cho đến khi ông ta tôn vinh các vị thần bất tử.

"Tôi thú nhận Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa sống và không ai khác". Sau một giờ, Messalin ra lệnh giảm đau đớn và nói với người đau đớn: "Hãy nói với tôi, người yêu quý, bạn mong đợi phần thưởng nào cho những đau đớn đã nhận được?"

Người tử đạo trả lời: "Được viết trong sách của chúng ta: 'Ai chịu đựng cho đến cuối cùng sẽ được cứu rỗi' (Mt. 24:13), và nếu ai chết cho Chúa, người đó sẽ sống: đó là phần thưởng cho một Cơ đốc nhân.

Khi thấy sự đau khổ của các tín hữu và các tín hữu ngoại quốc, họ đã thấy sự can đảm và sự kiên nhẫn của ông, và họ đã tôn vinh Thiên Chúa trên trời.

Trong khi đó, ông ra lệnh chuẩn bị một con tàu, có ý định bắt giam vị tử đạo này vào Illyricum [Illyricum hoặc Illyricum - tỉnh La Mã mà Thánh Phaolô trong thư cho người La Mã đề cập là giới hạn hoạt động tông đồ của ông (15:19).

Người Hy Lạp gọi là Illyria toàn bộ đất nước nằm ở phía tây của Macedonia giữa sông Danube và biển Adriatic. Người La Mã phân biệt: illyria barbara - vùng núi phía bắc và illyria graeca - một vùng đất ven biển, được định cư bởi những người thực dân Hy Lạp.

Một trong những người phục vụ thánh đã bị hành hạ, và người này đã bị quỷ dữ ám ảnh, anh ta ngã xuống đất và chết, vì quỷ dữ đã cởi bỏ linh hồn đau đớn của anh ta.

(Ma-thi-ơ 10:28) Từ tiếng Do Thái có nghĩa là thung lũng En-nim gần thành Giê-ru-sa-lem, nơi trẻ em bị thiêu rụi để tôn vinh Moloch.

Vua Giô-si-a đã hủy bỏ thói quen kinh khủng và phạm tội với Đức Chúa Trời của việc dâng tế lễ như vậy; sau đó, xác chết của những kẻ ác bị xử tử, cặn bã và mọi thứ ô uế đã được đổ xuống thung lũng En-nâm; để tiêu diệt mùi và bệnh tật, tất cả đều bị đốt cháy.

Vì thế, người hành hạ tức giận và ra lệnh đập một hòn đá vào miệng thánh nhân.

Những người Kitô hữu, khi thấy sự tàn bạo của kẻ tra tấn, không thể chịu đựng được nữa (họ là một đám đông lớn), nhưng, bị kích động bởi sự tức giận, họ đã gây ra một cuộc nổi dậy của người dân; họ đã tấn công người ngoại giáo và giết một số người; muốn giết Messalina, nhưng khi ông nhận thấy tiếng ồn và cuộc nổi loạn của người dân bắt đầu, ông đã sợ và

Ngay lập tức, anh ta chạy trốn và trốn vào một trong những tòa nhà được bảo vệ.

Ông ra lệnh cho các binh sĩ bắt Apollinarius, bỏ anh ta vào nhà tù, trói chân anh ta vào chốt, và không cho anh ta ăn hay uống, để anh ta chết vì đói khát.

Nhưng Thiên Chúa, Đấng làm cho mọi người được thịnh vượng, không bỏ rơi tôi tớ của Ngài, nhưng đã gửi một thiên thần để củng cố thánh nhân khi ông ngủ thiếp, và một thiên thần của Thiên Chúa đã xuất hiện trong nhà tù một cách hiển nhiên, để những người canh giữ nhà tù nhìn vào ông, và đưa đồ ăn và đồ uống cho tù nhân của Chúa Kitô, và khi ông nếm, ông đã được củng cố và tạ ơn Thiên Chúa.

Bốn ngày sau, Messalin, khi nghe rằng Apollinarius, một giáo viên Kitô giáo, vẫn còn sống trong ngục tù, đã ra lệnh trói anh ta vào xiềng xích sắt nặng, bí mật đưa anh ta lên tàu và đưa anh ta vào tù.

Một vài ngày sau, một cơn bão lớn đột ngột nổi lên, và biển bị xáo trộn dữ dội, con tàu bị vỡ bởi áp lực của sóng và tất cả đã chết đuối; chỉ có thánh Apollinarius sống sót với ba giáo sĩ và hai chiến binh với họ; được bảo vệ bởi Thiên Chúa, họ đã đi thuyền an toàn đến bờ; và xích sắt trong đó thánh đã

bị giam giữ, ngủ với nó, bị một cánh tay vô hình đập vỡ khi con tàu bị hư hỏng bắt đầu chìm.

Khi chúng ra bờ, hai người lính hỏi ông: "Thưa ông, chúng tôi sẽ đi đâu? Chúng tôi phải làm gì?" Ông đáp: "Hãy tin Chúa Giê-su, và được rửa tội, và bạn sẽ được sống".

Ngay lập tức, họ rủa sả các thần tượng, được rửa tội nhân danh Cha, Con và Thánh Linh, và thánh nhân đi từ nơi này sang nơi khác với ba giáo sĩ và hai chiến binh mới sáng suốt, thậm chí đến Mysia, nơi không ai đón nhận họ.

Khi thấy một người bị bệnh, ông hỏi: "Con có muốn được lành không?" Người đó đáp: "Con muốn". Người ấy đáp: "Hãy tin Chúa Giê-xu".

Thánh Apollinarius, kêu gọi danh Chúa Giêsu, chạm vào bệnh phong cho người đàn ông và ngay lập tức được chữa lành, từ bỏ các hình tượng, tin vào Chúa và được rửa tội.

Cũng chính xác ông đã đưa nhiều người không tin vào Chúa Kitô bằng việc rao giảng từ từ khi đi từ đó đến bờ sông Danube.

Sau đó, ông đến Thrace và ở đó gần một ngôi đền ngoại giáo, nơi mà hình tượng của thần ngoại giáo ô uế Seraphis đứng, và ông đã nói chuyện với những người thờ phượng của mình, bởi vì con quỷ ngồi trong hình tượng đã trả lời cho những người hiến tế và hỏi về mọi vấn đề.

Và các linh mục vô thần và tất cả những người ngoại quốc trong nước đã rất buồn vì thần của họ đã bị câm. Sau khi họ làm hài lòng ông nhiều lần để nói chuyện với họ, ông chỉ nói một chút thôi.

"Các ông biết không, tôi sẽ không được tự do cho anh ta cho đến khi người đó bị bắt và bị đuổi ra khỏi đây".

Rồi những người ngoại quốc bắt đầu tìm kiếm một người rao giảng Tin Mừng của Chúa Giê-xu, và khi tìm thấy anh ta, họ đã đánh anh ta một cách tàn nhẫn. Sau đó, họ đưa anh ta ra biển, và tìm thấy một chiếc tàu đang đi sang Ý. Và khi cầu xin vị tổng thống của đất nước họ, người đã đưa con tàu đó, họ đặt một thánh thần của Chúa trên nó, nói:

Sau đó, ông trở lại thành phố Ravena, nơi ông đã được nuôi dưỡng. Sau ba năm lưu vong, ông đến đó và được các anh em đón nhận với niềm vui.

Những người ngoại giáo rất tức giận khi biết rằng giám mục Kitô giáo đã trở lại từ sự lưu đày, và họ đã lên kế hoạch xấu xa, tìm kiếm một thời điểm thuận tiện để thực hiện ý định của họ.

Một thời gian sau, khi vị linh mục của Chúa đang thực hiện thánh lễ trong nhà thờ ở làng một người đàn ông nổi tiếng tên là Cyrene, một đám người ngoại quốc tấn công nó với một số lượng lớn và, đã xua tan những lời nói của Chúa Kitô, họ bắt giữ vị mục sư của Thánh Apollinarius và đánh đập anh ta.

Họ bắt ông bị trói và đưa vào thành phố.

Khi dân chúng thấy ông, họ thét lên: "Ông ấy không xứng đáng với thần Zeus, mà phải đưa ông ấy đến thần Apollo".

Khi vị thánh được đưa vào đền thờ của Apollo, ngài đã cầu nguyện với Chúa của tôi, và thần tượng ngay lập tức rơi xuống đất, vỡ ra thành tro bụi, và không lâu sau, ngôi đền vô dụng đó bị phá hủy.

Khi thấy điều này, các Kitô hữu ca ngợi Đức Chúa Trời toàn năng của họ, trong khi những người ngoại quốc, bắt giữ thánh Apollinarius, đưa ông đến với công tước, tên là Taurus, và giao cho ông một vị tử đạo để bị kết án tử hình.

Vua Phao-lô triệu tập hội đồng trưởng và hỏi Phao-lô trước mặt họ: "Ngài làm những phép lạ này bằng quyền năng nào?"

Thẩm phán nói, "Tôi có một đứa con trai bị mù từ khi sinh ra. Nếu trong danh của Đấng Christ của bạn, bạn làm cho nó thấy, chúng tôi tin rằng Đấng Christ là Thiên Chúa thật sự, nếu bạn không làm điều đó, chúng tôi sẽ đưa bạn vào lửa, bạn sẽ chết.

Vua Sa-thê-rơ truyền dẫn người bị mù từ lúc sinh ra. Người ta đưa người ấy đến, rồi ông ta vơi tay lên mắt người đó và nói: "Thay danh Chúa Giê-xu, Đấng đã bị đóng đinh, hãy nhìn thấy".

"Đức Chúa Trời là Đấng thật, và nhiều người tin Ngài".

Chính phủ đã giải cứu thánh nhân khỏi tay những người không tin, và ban đêm ông đã đưa ông về nhà của mình, cách thành phố sáu tỷ [một tỷ hoặc một dặm (Rô-ma) bằng tám sân khấu; một sân khấu - khoảng 88 cây trồng của chúng ta], với lý do là ông sẽ giữ ông trong vòng xích.

Nhưng Thánh Phaolô ở lại thành phố đó trong bốn năm, không bị giam cầm, mà là tự do. Tất cả các tín hữu và nhiều người Do Thái đã đến với ông, và ông cũng giảng Tin Mừng cho họ về đức tin và làm phép rửa tội. Và tất cả những người bị bệnh được đưa đến ông, ông đã chữa lành.

Trong những ngày đó, Vespasianus được bầu làm hoàng đế ở La Mã, và các linh mục cấp trên ở Ravenna đã viết thư cho Caesar với những lời sau:

"Nếu ngươi không tiêu diệt Apollinarius, một pháp sư độc hại cho vương quốc của ngươi, thì sự thờ phượng các vị thần sẽ bị hủy hoại, và vinh quang của La Mã sẽ bị hạ thấp. Vì mỗi ngày hắn đã quyến rũ rất nhiều dân tộc bằng phép thuật của mình, hắn đã xúc phạm các vị thần bất tử và phá hủy đền thờ của họ.

sẽ tồn tại mãi mãi.

Sau khi xem xét vấn đề này, Caesar Vespasianus đã viết thư cho Ravenna như sau: "Nếu ai làm bất đắc dĩ và xúc phạm đến các vị thần, họ phải trả giá cho họ bằng việc mang lại quà tặng, hoặc họ sẽ bị trục xuất khỏi thành phố, bởi vì không phù hợp để trả thù cho bất cứ ai vì các vị thần, vì họ có thể trả thù cho kẻ thù của họ nếu họ tức giận.

Khi câu trả lời này của Caesar đến Ravenna, Patricius [Một người quý tộc vì nguồn gốc của mình.] Demosthenes, người đã nắm quyền cai trị thành phố, đã bắt giữ thánh thần Apollinarius, đã già và đã yếu về thể chất do nhiều đau đớn.

Một đám người ngoại quốc đòi hỏi Demosthenes phải tra tấn Apollinarius hoặc đưa ông ta đi một nơi nào đó xa xôi, nơi nguy hiểm cho sức khỏe, nơi ông ta sẽ chết.

Nhưng Demosthenes đã đưa thánh nhân vào tù cho một trăm người, cho đến khi họ nghĩ ra cách để hành hạ và trục xuất anh ta đến những nơi nguy hiểm nào.

Vài ngày sau, ông nói với thánh Apollinarius: "Ôi, thưa ông và cha, đừng vội vàng chết, vì cuộc sống của bạn rất quan trọng đối với chúng tôi; nhưng hãy đi vào một ngôi làng trong đêm và ở lại đó cho đến khi sự xáo trộn của người dân lắng xuống.

Khi Thánh Thánh ra khỏi thành phố, một số người thờ thần tượng đã nghe tin và chạy theo sau, và bắt gặp ông trên đường, đánh ông và đâm ông cho đến khi họ nghĩ ông đã chết. Sau đó, họ bỏ ông đi.

Vào buổi sáng, các môn đệ đến và tìm thấy ông ấy đã chết rồi, và họ đưa ông ấy vào một ngôi làng để chăm sóc bệnh nhân, và ông ấy ở đó bảy ngày.

Trước khi qua đời, toàn bộ đám đông đã tập hợp lại với ông, và ông đã dạy họ không từ bỏ đức tin thánh khiết của Chúa Kitô, ghét bỏ những thứ vô dụng của người ngoại quốc, và tiên tri rằng sẽ có nhiều cuộc bách hại chống lại nhà thờ Chúa Kitô, cũng đã tiên tri rằng sau tất cả những khó khăn nặng nề,

Khi các thần tượng bị phá hủy và ánh sáng của sự kính sợ Thiên Chúa chiếu sáng trên toàn thế giới, các vị vua Kitô hữu sẽ xuất hiện và các Kitô hữu sẽ không bị cản trở trong việc hiến tế cho Thiên Chúa hằng sống.

"Người nào tin Chúa Giê-xu sẽ không bao giờ chết, nhưng sẽ sống mãi mãi".

Và tất cả các tín hữu đã khóc lóc cho ông và đặt thi thể của ông trong một ngôi mộ đá và chôn ông sâu trong đất vì sợ những kẻ bất chính sẽ xâm hại cơ thể của ông khi cướp khỏi đất.

Thánh đã chịu đau khổ vào ngày thứ mười của tháng Tám (tức là ngày 23 tháng 7) trong triều đại của người La Mã Vespasianus, và chúng ta (người Kitô hữu) Chúa Giêsu Kitô của chúng ta với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần mãi mãi.

Trong khi đó, ông đã được trao tặng một ngôi đền ở Rome, nơi ông được tôn vinh.