10 июня по старому стилю / 23 июня по новому стилю

Страдание святых мучеников Александра и Антонины

В одно из гонений на христиан, когда множество верующих во Христа было умерщвлено после различных мучений спустя немало времени от начала гонения, была схвачена и приведена к жестокому правителю Фисту одна христианская девица, по имени Антонина, происходившая из города Кродамна [Город Кродамн находился в малоазийской области Фракии.] . За ее благочестивую и добродетельную жизнь Господь сподобил ее принять мученический подвиг, для посрамления и победы над лукавым диаволом.

Когда деву Антонину привели к жестокому правителю Фисту, то он начал ее соблазнять многими лукавыми словами говоря ей так: "Госпожа Антонина, я хочу тебя, деву чистую и целомудренную, сделать царицей богини Артемиды [Артемида или Диана - греко-римская богиня света и луны.] , дать тебе много подарков и почестей и сделать тебя управительницей всего моего имущества".

На это предложение Фиста святая Антонина долгое время ничего не отвечала, но потом сказала: "Для чего ты обещаешь мне суетные дары? Лучше ты сам, Фист, раздели со мной мои богатства, чтобы через веру в Господа моего Иисуса Христа получить сокровища вечных благ".

- Да не будет того, - возразил Фист, - что ты говоришь, да сохранят меня от сего боги, чтобы мне не уверовать в такого Бога, или лучше сказать Человека, Который был пригвожден ко кресту и умер на нем!

Святая Антонина ответила на это Фисту:

- Не утаиваю я того, что Господь наш Иисус Христос был пригвожден ко кресту и по смерти положен во гроб, но и то о Нем возвещаю, что Он воскрес из мертвых в третий день и ныне сидит одесную Бога Отца Своего, как о том написано в наших книгах: " сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих " (Пс.109:1).

- Ложны все твои пространные речи, - сказал Фист. - Почему ты не соглашаешься повиноваться мне и принести жертву нашим богам, дабы насладиться всеми благами, какие существуют в мире?

- Не поклонюсь я таким бездушным богам, - ответила святая дева, - ибо они бесы, как и написано о том в законе Господа моего: " ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил " (Пс.95:5).

- Как осмеливаешься ты, - вскричал Фист, - называть наших богов бесами?

- Да так я их называю, - отвечала святая Антонина, - потому что нет в них никакой силы; никакой помощи ты не получишь от них - поистине они не боги, но бесы.

От этих слов святой Антонины Фист пришел в сильную ярость и повелел воинам сильно бить ее по ланитам, дабы она не была так дерзновенна. Затем снова обратился к ней с такими словами:

- Клянусь богами, что, если ты не исполнишь царского повеления, я, после лютейших мучений, прикажу тебя отвести в непотребный дом - и тем присужу тебя к величайшему посрамлению. Поэтому даю тебе сроку три дня, чтобы ты размыслила - совершенно ли ты откажешься исполнить мое приказание, или пожелаешь раскаяться и принести жертву богам? Ведь многие, разделяющие вашу веру, сначала поступали так же, как и ты, но потом переменяли свои мысли и поклонялись нашим богам.

Тогда святая Антонина сказала правителю:

- Делай, что хочешь, нечестивый мучитель!

После этого святая была отдана под стражу четырем воинам, с которыми с радостью в душе и с веселым лицом отправилась в темницу. Правитель же, призвав к себе тайно начальника темничной стражи, приказал ему не причинять никакой обиды святой деве, но ласковыми словами уговаривать ее отречься от христианской веры и принести жертву идолам, потому что, прибавил Фист, весьма трудно заставить христиан отречься от их веры Когда же начальник темничной стражи посадил святую в темницу, то, придя к ней, начал ее убеждать такими словами:

- Чистая дева Антонина, зачем упорствуешь? Ради чего не желаешь переменить свои мысли! Принеси жертву нашим богам, чтобы избавиться тебе от ожидающих тебя мучений.

Но святая ничего ему не отвечала, так что страж темничный весьма удивился и недоумевал, почему святая дева не отвечала ему ни слова. А святая Антонина, преклоняя колена на землю, день и ночь молилась Господу Богу, оставаясь все время без пищи.

По истечении трех дней пребывания святой Антонины в темнице внезапно раздался сильный гром: запоры темничные разрушились и двери открылись сами собой, внутри же всю темницу осветил сильный свет и с неба послышался голос, говоривший так:

- Встань, Антонина, и подкрепись пищей, вкуси хлеба и воды, будь мужественна и нисколько не бойся нечестивого правителя Фиста, потому что Я с тобой.

Святая же, окончив свои молитвы, произнесла:

- Аминь.

Затем, встав с колен, вкусила хлеба и воды и легла немного уснуть.

При наступлении следующего дня, правитель сел на свое судейское место и сказал: "Приведите ко мне ту дерзкую женщину, да узнаем ее мысли"

Воины, исполняя приказание правителя, привели к нему святую. Когда же святую деву вели на суд, она возвела свои глаза к небу и молилась.

- Благодарю Тебя, Господи Боже мой, что Ты исполняешь на мне Твою волю, молю Тебя - не оставь меня даже и до смерти моей.

И вдруг послышался с неба голос, возвещавший.

- Иди в путь твой безбоязненно, ибо Я с тобой!

Когда святую деву Антонину привели на судейское место, где восседал Фист, она засмеялась.

Фист, увидав, что она засмеялась, спросил ее:

- Отчего ты рассмеялась?

Святая ответила ему:

- Я открою тебе причину моего смеха, ибо я вижу, что престол, на котором ты сидишь, в скором времени разрушится, и ты погибнешь, - поэтому я и рассмеялась.

Правитель увидав, что она посмеивается над ним, повелел бить ее бичами. Святая же, возведя свои духовные очи к небу, молилась так: "Благодарю Тебя, Господи Боже мой, что Ты сподобил меня, окаянную и грешную, разделить жребий святых Твоих, - сего же беззаконника и проливающего невинную кровь низвергни в скором времени на дно ада, чтобы он узнал бессилие своих ложных богов, на которых возлагает всю свою надежду".

Услышав такие слова, правитель, жаждавший человеческой крови, пришел в еще большую ярость и сказал воинам: "Сия злая и дерзкая женщина не только осмеливается поносить наших богов, но и нам самим угрожает; отведите поэтому ее в непотребный дом на осквернение".

Воины тогда взяли святую и отвели в отдельный дом. Святая Антонина, оставшись одна в отдельном помещении, стала усердно молиться Богу. В это время ангел Господень явился одному из воинов правителя, имеющему двадцать три года от рождения и называвшемуся Александром. Явившись к нему, ангел сказал:

"Иди к правителю и скажи ему, чтобы он дозволил тебе войти к Антонине. Когда взойдешь к ней, то одень ее твоим плащом и пусть она уйдет из того дома, да не узнает ее злобный правитель".

Доблестный воин Христов, исполняя повеление ангела, пришел к правителю и стал просить его: "Позволь мне войти к Антонине и если я ее уговорю, тогда освободи ее, а если нет, то делай с ней, что пожелаешь".

Правитель согласился исполнить его просьбу и сказал ему: "Делай с ней все, что тебе желательно". Тогда Александр взошел в то помещение, где находилась святая дева, припал к ее ногам и так начал ей говорить: "Раба Господня, дева Антонина! Господь послал меня к тебе открыть тебе то (как Он мне возвестил), что девство твое будет сохранено".

Святая устрашилась. Но вдруг комнату осветил сильный свет и послышался голос, который говорил: "Не бойся, Антонина! Призвавший тебя на подвиг щедр и многомилостив, - и сего Александра призывает к тому же мученическому подвигу. Оденься в его плащ, голову же свою наклони и спрячь лицо свое и так выйди отсюда, чтобы правитель в таком виде не узнал тебя. Я же так скрой тебя, что он тебя не узнает!"

Тогда святая Антонина взяла у Александра его плащ и надела на себя, закрыла голову свою и, выйдя вон из дому, сделала знак рукой правителю, как бы говоря: поступай, как желаешь. Таким образом святая дева Христова, как серна избегши сетей, пошла своим путем, радуясь своему избавлению. Правитель же, подумав, что это Александр вышел из дома, послал к Антонине еще четырех воинов, сказав им: "Ступайте к ней и сделайте с ней, что вам угодно" а надругавшись над нею, выведите ее вон, да получит она великое бесчестие и мы все посмеемся над ней".

Воины, исполняя приказание правителя, вошли, чтобы осквернить деву, не нашли Ее, а увидали только одного Александра. Сильно удивившись, они спросили его: "Где же та женщина? Отчего ты один?"

Взяв затем его, привели к правителю и сказали: "Мы в той комнате нашли только его одного, девицы же нет там".

Правитель также был весьма удивлен происшедшим и стал спрашивать Александра: "Скажи нам неверный и обманщик, как ты осмелился обмануть нас? Где та нечестивая блудница? Ты обесчестил ее, а потом, одев своим плащом, отпустил, желая взять ее себе в жены; но этого не будет, и ты не избегнешь моего гнева".

Когда Александр ничего не ответил на это правителю, то он долгое время думал, а потом повелел повесить его для мучений и бить его без милосердия. Когда же исполняли повеление правителя и били святого Александра, то правитель снова спросил его: "Где та нечестивая женщина, к которой ты входил?" Александр же опять ничего не ответил, а только устремлял свои глаза к небу.

И вдруг послышался с неба голос, говоривший правителю:

- Жестокий Фист, зачем ты мучаешь невинного человека?

Услышав сей голос, правитель повелел перестать мучить святого, и, сняв мученика с дерева, - отвести в темницу, а святую деву Антонину повелел повсюду разыскивать.

По прошествии пяти дней правитель снова велел привести к нему на суд Александра, и стал спрашивать его:

- Что ты надумал? принесешь жертву богам, или нет?

Святой Александр отвечал правителю:

- Могу ли я изменить свои мысли, о нечестивый и жестокий мучитель!

- А где та женщина, к которой ты входил? - спросил Фист.

- Не знаю, где она находится, - отвечал Александр.

Между тем, когда они так разговаривали, святой Антонине деве явился Сам Господь Иисус Христос и сказал:

- Мужайся и иди туда, где находился несправедливый и жестокий правитель.

Тогда святая пошла и, безбоязненно явившись к правителю, сказала ему:

- Нечестивый и жестокий Фист, кого ты ищешь, не меня ли? Вот я сама являюсь к тебе, чтобы посрамить и уничтожить твою силу.

Увидев святую, Фист пришел в сильную ярость и повелел воинам повесить ее, сильно бить и спрашивать:

- Дева ты, или нет?

Святая же под сильными ударами не испустила ни одного стона. Когда же ее сняли с дерева, то сам правитель стал ее спрашивать: осталась ли она еще девой, или нет? Тогда святая мученица ответила правителю:

- О нечестивый и жестокий мучитель! Мы христиане совершенно не порабощены вашею нечистой похотью, ибо и меня Господь и Бог наш по Своему милосердию сохранил невинной.

Фист посмотрел на нее с удивлением и сказал;

- Если ты еще дева, то подойди вместе с Александром, принеси жертву нашим богам, и останетесь невредимыми.

На это предложение правителя святые мученики Христовы Александр и дева Антонина как бы одними устами отвечали правителю:

- Нет таких мучений, жестокий Фист, какими бы вы смогли принудить нас поклониться вашим мерзким богам, не имеющим ни разума, ни могущества.

После такого ответа святых мучеников правитель повелел отсечь им руки. Доблестные и благородные воины Христовы простерли тогда свои руки для отсечения и сказали:

- Прежде всего, нечестивый и жестокий мучитель, да будет тебе известно, что никакими мучениями ты не сможешь победить наши благочестивые мысли, - поступай с нами, как желаешь!

Воины обнажили свои мечи и отсекли руки святых мучеников. Они же, как бы не чувствуя боли, прославляли Господа и, обратившись затем к правителю, сказали ему:

"Жестокий и сквернейший правитель! мы нисколько не чувствуем тех мучений, какие ты причинил нам, тебя же самого Господь наш, рабы Которого - мы, в скором времени ввергнет в геенну огненную, где ты будешь вечно мучиться непрестанными мучениями".

От таких обличений святых мучеников правитель пришел в сильнейшую ярость и приказал вырыть глубокую яму, а прежде всего, повесив святых страдальцев, до тех пор бить их, пока они не почувствуют боли от наносимых им ударов. В яму же приказал набросать во множестве дров и хвороста так, чтобы она наполнилась до верха и сжечь в ней святых мучеников. Между тем они, несмотря на жестокие побои, не ощущали никакой боли, как будто бы не их тела подвергались таким мучениям, но воздавали хвалу Господу Иисусу Христу. Видя это, правитель повелел новыми мучениями терзать их, опаляя ребра их горящими свечами. Тогда святые мученики Александр и Антонина громким голосом воззвали к правителю: "Нечестивый Фист! Мы терпим наши страдания ради любви ко Господу нашему Иисусу Христу, твердо веруя, что в будущей жизни, после этой временной, мы получим вечную награду в Царстве небесном, а тебя Господь и Бог наш вскоре предаст погибели за то, что ты заставляешь так сильно страдать невинных рабов Его!"

Фист, слыша слова эти, в сильной ярости дал такое приказание своим слугам: "Зажгите находящиеся в яме дрова, чтобы скорее бросить в огонь этих людей".

Когда приказание правителя было исполнено воинами, тогда жестокий мучитель повелел им облить святых мучеников смолой и бросить в яму, пылавшую огнем. При этом он приказал положить еще сверху на дрова сухую смолу, чтобы мученики совершенно сгорели и даже кости их обратились в прах. По исполнении казни правитель повелел засыпать ту яму землей, сказав: "Пусть нельзя будет женщинам их собрать и костей их, как это в обычае у христиан!"

По приказанию Фиста святых мучеников ввергли в огонь и засыпали ту яму. Потом Фист возвратился в свой дом, но не мог вкусить ни пищи, ни питья и сделался немым, ибо посланный на него святыми ангелами злой дух в течение семи дней мучил его. После же тяжких семидневных бесовских мучений правитель извергнул свою нечестивую душу. Так он умер, и гонение на христиан в тех местах прекратилось. Блаженная же кончина святых мучеников Александра и Антонины последовала в третий день месяца мая [Кончина святых мучеников последовала 3 мая 313 г., но повествование о житии их предложено под 10 июня потому, что под этим числом оно помещено в прологах. Честные мощи их впоследствии были перенесены в Константинополь и положены в монастыре Максимовом.] , в субботу, в девятый час дня, во владычество Господа нашего Иисуса Христа, Которому воссылается честь и слава вечно. Аминь.

Знания для понимания жития

Житие святых мучеников Александра и Антонины рассказывает о христианской деве Антонине из Кродамна, которая отказалась принести жертву языческим богам и исповедала Христа перед правителем Фистом. Воин Александр, получив повеление через ангела, помог ей избежать поругания и сам стал ее соратником в мученическом подвиге. Оба святых были подвергнуты истязаниям и сожжены за верность Христу в 313 году.

Главные факты
  • Антонина происходила из города Кродамна в Малой Азии и была схвачена как христианка во время гонения.
  • Правитель Фист пытался склонить ее к поклонению Артемиде и обещал почести, но она отказалась.
  • В темнице Антонина пребывала в молитве, а житие описывает небесное укрепление и чудесное открытие темничных дверей.
  • Фист приказал отдать Антонину на поругание, но воин Александр, по ангельскому повелению, помог ей выйти из дома, прикрыв своим плащом.
  • Александр был изобличен, подвергнут мучениям и заключен в темницу, но не выдал Антонину.
  • Антонина добровольно вернулась к правителю, чтобы разделить подвиг с Александром.
  • Мученики вместе отказались принести жертву идолам, после чего им отсекли руки и сожгли в яме.
  • После кончины святых, согласно житию, Фист умер после семидневного мучения, а гонение в тех местах прекратилось.
Как читать это житие
  • Важно видеть, что центр рассказа не в подробностях мучений, а в исповедании веры и сохранении духовной верности.
  • Образ Александра показывает обращение и решимость человека, который из воина правителя становится воином Христовым.
  • Мотив плаща подчеркивает не обман ради выгоды, а защиту целомудрия и участие Александра в мученическом свидетельстве.
  • Диалоги Антонины с Фистом построены как противостояние христианского исповедания и языческого принуждения.
  • Указание на перенесение мощей в Константинополь связывает местное мученичество с общецерковной памятью.
Имена и термины
Антонина Кродамнская
христианская дева и мученица, происходившая из Кродамна и пострадавшая за исповедание Христа.
Александр воин
молодой воин правителя Фиста, который помог Антонине и вместе с ней принял мученическую смерть.
Фист
жестокий правитель, перед которым были приведены Антонина и Александр; в житии выступает как гонитель христиан.
Кродамн
город в Малой Азии, упомянутый как место происхождения Антонины; точное положение не установлено.
Артемида
греко-римская языческая богиня, служительницей которой Фист хотел сделать Антонину.
мученический подвиг
свидетельство веры через страдания и смерть без отречения от Христа.
Константинополь
столица Византийской империи, куда, по преданию, были перенесены мощи святых.
монастырь Максимов
константинопольская обитель, где, согласно примечанию к житию, были положены мощи Александра и Антонины.
Духовный контекст

В православной традиции это житие читается как свидетельство верности Христу в условиях принуждения, угроз и насилия. Антонина являет стойкость девства и исповедания, а Александр показывает, что решительный поворот к Богу возможен даже для человека, ранее находившегося на стороне гонителей. Рассказ следует воспринимать в жанре мученического жития, где историческая память соединена с духовным назиданием о мужестве, целомудрии, молитве и надежде на помощь Божию.

География жития

Места жития
  1. Кродамн сейчас: не установлен; условно северо-западная Малая Азия, район Мраморного моря Турция время: 313 год

    Что здесь было: происхождение Антонины, суд, темница, спасение плащом Александра и мученическая кончина

    Кродамн назван местом происхождения святой Антонины и основным пространством событий жития. Здесь ее привели к правителю Фисту, здесь она исповедала Христа, была заключена в темницу и чудесно укреплена. В этом же городе или его ближайшей округе Александр помог ей избежать поругания, после чего оба мученика были истязаемы и сожжены за отказ поклониться идолам.

    Кродамн считается исчезнувшим или неидентифицированным городом. Для карты точку следует показывать как приблизительную региональную локализацию, а не как точное место раскопок.

    Основание: Антонина происходила из города Кродамна; затем была приведена к Фисту, заключена, спасена Александром и вместе с ним сожжена в яме.

    Точность: low: Житие называет Кродамн городом в Малой Азии, но точная археологическая локализация города не установлена; координата дана как региональная точка для северо-западной Малой Азии у Мраморного моря.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Константинополь сейчас: Стамбул Турция время: год неизвестен, после 313 года

    Что здесь было: перенесение мощей святых в монастырь Максимов

    После мученической кончины честные мощи Александра и Антонины, согласно примечанию к житию, были перенесены в Константинополь. Там они были положены в монастыре Максимовом, что показывает распространение почитания святых за пределы места их страдания. Для читателя эта точка важна как связь местного мученичества с памятью Церкви в византийской столице.

    Координата дана по историческому центру Константинополя, поскольку местоположение монастыря Максимова в предоставленном тексте не уточняется.

    Основание: Честные мощи их впоследствии были перенесены в Константинополь и положены в монастыре Максимовом.

    Точность: medium: Сам город Константинополь надежно соответствует современному Стамбулу, но точное место монастыря Максимова, где были положены мощи, в рамках данного жития не локализовано.

    Открыть точку в Google Maps