17 August estilo antigo / 30 August estilo novo

A vida do nosso reverendíssimo padre Alipius Pechersky

Nosso padre Alípio da Caverna mostrou-se como um imitador de São Lucas, o evangelista [São Lucas <unk> Apóstolo dos 70, autor do terceiro Evangelho e do livro de Atos dos Apóstolos, companheiro e colaborador do apóstolo Paulo.

Paulo à epístola aos Colossenses (4:14) e pintor, segundo o testemunho de Filostórgio e Nicíforo Callista.

A Igreja de 18 de outubro.] , porque serviu ao Senhor, que nos criou à sua imagem e semelhança (Gênesis 1:26), como aquele Lucas, ou seja: ele não só retratou milagrosamente os rostos dos santos nos ícones, mas também incorporou em sua alma suas virtudes; além disso, era um médico maravilhoso; sua vida piedosa

e parece-nos assim:

No principado do príncipe de Kiev, Vsevolod Yaroslavovich foi o primeiro príncipe de 1075 a 1076 (seis meses) e o segundo <unk> de 1078.

A memória de Santo Antônio é comemorada pela Igreja em 10 de julho, e a memória de Santo Antônio é comemorada em 10 de julho.

Feodósio <unk> 3 de maio.] , que apareceu milagrosamente em Constantinopla no décimo ano de sua representação, <unk> chegaram para decorar a igreja da caverna grega iconógrafos; com isso os iconógrafos e foi dado o beato Alipius por seus pais para ensinar a arte da pintura.

Santo Alipio foi testemunha daquele milagre maravilhoso que é narrado na lenda sobre a igreja da caverna, precisamente: quando os iconógrafos decoravam o altar com a pintura, ele mesmo retratou o ícone da Santíssima Virgem: ao mesmo tempo, o ícone brilhou e brilhou mais do que o sol: depois da boca da Santíssima Virgem

Uma pomba voou para fora da Madre de Deus, que, depois de voar por um longo tempo (pela igreja), voou para a boca do Salvador, retratado no ícone, localizado na parte superior da igreja.

Naquela época, o bem-aventurado Alipius estudava, ajudando seus mestres, e além disso, ele pintava muito bem em sua alma, pois a graça do Espírito Santo habitava naquela igreja da caverna.

Quando os mencionados iconógrafos terminaram o seu trabalho e adornaram com ícones a igreja sagrada, Alipius foi adornado pelo reverendo igumeno Nicon com uma imagem maravilhosa do santo anjo.

E o santo Alipio começou a aprender a arte de retratar em sua alma as virtudes dos santos, sendo já treinado na arte, retratou substancialmente (nos ícones) seus rostos.

São Alipio era tão hábil em seu trabalho que, pela graça de Deus, a imagem visível no ícone reproduziu a imagem mais espiritual das virtudes; pois ele aprendeu a arte de iconografia não para ganhar riqueza, mas para ganhar virtudes; ele trabalhou constantemente, pintando ícones para

Ajudem os santos e os necessitados, sem receber nada do seu trabalho.

O Beato Alípio pediu a todos que vissem ícones deteriorados em alguma igreja que lhe relatassem; então, sem exigir qualquer remuneração, ele decorava essas igrejas com sua arte.

Se o santo estivesse livre de tal trabalho, então ele se exercia na arte da pintura de ícones para si mesmo e pintava os ícones, que ele dava aos que ele emprestava o ouro e a prata necessários para decorar os ícones.

O santo fazia isso para não passar o tempo na ociosidade; ele era semelhante aos santos pais antigos, que se ocupavam constantemente de artesanato, e ao próprio apóstolo supremo Paulo, que diz de si mesmo: "As minhas necessidades e as necessidades dos que estavam comigo foram servidas por estas minhas mãos"

- Atos 20:34.

Quando Santo Alipio ganhava algum dinheiro com seu trabalho, ele o dividia em três partes: a primeira parte era para a renovação dos ícones, a segunda para a caridade aos pobres e a terceira parte para as necessidades do mosteiro.

O santo fazia isso ano após ano, sem descanso, nem de dia nem de noite, pois ele se exercitava à noite em oração e adoração, e de dia com muita humildade, não-esforço, pureza, paciência, jejum, amor, piedade, ele trabalhava com as mãos. Ninguém nunca o viu ocioso, mas em

Apesar disso, ele nunca faltava às reuniões de oração, pelo menos para as suas aulas.

Quando o abade notou tão grandes virtudes e arte icônica no santo, de modo que ele foi digno, vestindo a imagem angelical de um posto pagão, para representar-se como um imitador do Filho de Deus, Jesus Cristo, <unk> Jeréias segundo o posto de Melquisedeque [Melquisedeque, rei de Salem, sacerdote do Deus Altíssimo mencionado em

O livro de Gênesis (14:18).

O Livro de Gênesis, que narra sobre Melquisedeque, não diz nada sobre a origem de Melquisedeque, nem sobre o fim de sua vida, o que, ao mesmo tempo que a bênção de Abraão, fez de Melquisedeque, segundo a explicação do apóstolo Paulo (Hb 6:20) um tipo de Jesus Cristo, o Sumo Sacerdote e Rei eterno.

O significado formativo do sacerdócio de Melquisedeque foi indicado pelo rei e profeta Davi, quando ele disse sobre o Filho de Deus: "Tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque".

O apóstolo Paulo, na epístola aos Hebreus (ver cap. 7), o elevou ao posto de iereísta.

Então, o santo foi colocado como uma lâmpada no candelabro (Mt 5:15), ou, melhor, como um modelo para ser imitado em um lugar alto, brilhando com a beleza das virtudes dos hebeus e dos jeureus; e foi um modelo santo não simples, pois fez milagres; de muitos milagres dele, lembraremos aqui o

Algumas.

Um dos cidadãos mais ricos da cidade de Kiev sofria de lepra; este procurou a ajuda de muitos médicos, magos e pagãos, mas não só não recebeu alívio de sua doença, mas caiu em pior estado.

Então, um amigo do doente o aconselhou a ir ao mosteiro das cavernas, para pedir orações aos santos pais; ele concordou, mas com desgosto.

Quando o doente foi levado para o mosteiro da caverna, o abade ordenou que lhe deram de beber água do poço do reverendo, e também ordenou que lhe lavassem o rosto com a mesma água.

E, de repente, surgiu no corpo do doente tanta mancha, como castigo pela sua incredulidade, que todos o afastaram, incapazes de tolerar o cheiro que saía do corpo do doente.

Então, o leproso voltou para sua casa, chorando e irritado, e não saiu de casa por muitos dias por causa do cheiro que saiu dele, dizendo a seus amigos: "Eles cobrem meu rosto com vergonha.

(Sal. 68:8-9), porque não mostrei fé aos santos pais Antônio e Teodósio; e esperava todos os dias a minha morte.

No entanto, quando o homem se recuperou, ele decidiu confessar todos os seus pecados, e por isso foi novamente ao mosteiro dos cavernícolas para o padre Alípio e confessou-lhe seus pecados.

<unk> Você fez bem, filho, em vir a confessar a Deus os seus pecados em face da minha indignidade, como o próprio profeta testemunha, clamando ao Senhor: "Eu disse: 'Confessarei as minhas transgressões ao Senhor', e tu perdoaste a iniqüidade do meu pecado". - Sal. 31:5.

Depois, o santo Alípio ensinou-o por um longo tempo com discursos salvadores da alma, depois, tomando as tintas icônicas, adornou o rosto dele, ungindo os locais purulentos; depois, o santo Alípio levou o doente para a igreja, comemorou-o com os Mistérios Divinos e ordenou-lhe que se lavasse com a água com que costumavam lavar-se.

Os sacerdotes tomaram os sacramentos sagrados; logo depois disso, as hemorroidas desapareceram do doente e ele ficou como antes.

Nesse milagre, o padre monarca Alipius mostrou-se um imitador do próprio nosso Senhor Jesus Cristo; pois, assim como Cristo, curando o leproso, ordenou que ele se mostrasse ao hereje e oferecesse um presente por sua purificação (Mt. 8:4), assim este monarca ordenou que o leproso se mostrasse a ele como

Ele levou-a para o templo e trouxe uma oferta, como diz o profeta: "O que vou fazer ao Senhor pelos seus benefícios para comigo?"

(Sl 115:3-4) Um presente é mencionado aqui, pois o bisneto deste leproso, em agradecimento por sua purificação, encostou a arca de ouro que estava sobre o trono santo na igreja da caverna.

Além disso, o monarca Alipius se mostrou um imitador de Cristo, que curou o cego de nascença; pois, assim como Cristo, curando o cego de nascença, primeiro lhe enxugou os olhos com uma escova, depois mandou-o lavar-se na piscina de Siloé (que significa "enviado") (João 9: 6-7), assim também este monarca, primeiro

Ele enfeitou as pernas do leproso com tintas de ídolos e ordenou que ele fosse lavado com a água que costumava ser usada pelos sacerdotes e profetas de Deus. Assim, o santo curou o leproso tanto do corpo quanto da cegueira pecaminosa, de modo que todos os que o trouxeram da cidade ficaram muito surpresos.

A cura é tão rápida.

Mas o reverendo Alipio disse-lhes: "Irmãos!

(Mt 6:24); porque este homem foi originalmente escravizado por um demônio por causa de seus pecados; portanto, quando ele veio a Deus, mas por conselho de inimigos, desesperou em sua salvação e não acreditou no Senhor, que só um poderia

Para salvá-lo, a sua lepra o afetou ainda mais, por causa da sua incredulidade. Porque o Senhor disse: "Pedam", não apenas "pedam", mas com fé, "e serão dadas".

Mas quando agora ele voltou a se arrepender de Deus, na minha presença, "o Deus, que é rico em misericórdia" (Efésios 2:4) o curou.

Ao ouvirem isso, o povo adorou o santo e partiu de volta com o curado, louvando a Deus e os santos pais Antônio e Teodósio, bem como o seu discípulo, o reverendo pai nosso Alipius; e falavam sobre este santo Alipius que ele havia aparecido a eles como um novo Eliseu [Eliseu <unk> profeta israelense]

A sua memória é celebrada em São Paulo.

Ele curou o leproso daquele doente, assim como Eliseu curou a lepra de Naamã, o sírio (4Rs 5:14).

Esse homem construiu uma igreja e desejava ter sete grandes ícones para decorar a igreja; este homem deu a prata, juntamente com as tábuas destinadas a desenhar ícones, a dois monges do mosteiro da caverna, que ele conhecia, pedindo-lhes que aconselhassem o santo Alipio sobre a escrita de ícones.

Mas os monges não disseram nada a Alipius, mas tomaram a prata para si. Depois de algum tempo, o marido mandou perguntar aos monges se seus ícones estavam escritos ou não.

Então, chegando ao extremo de vergonha, os dois monges enviaram novamente para dizer ao marido (difamação ao santo) que Alipio exigia mais tanta prata quanto recebeu.

O santo Alipio não sabia nada do que os monges estavam fazendo, então o marido mandou perguntar novamente se os ícones já haviam sido escritos. Os monges, sem saber o que responder, disseram que Alipio tinha levado toda a prata enviada três vezes, mas o ícone não queria escrever.

Então, o marido cristão chegou ao mosteiro da caverna com sua esposa, foi até o abade Nicon e contou-lhe a causa da tristeza que lhe havia sido causada por (supostamente) Alipio.

Por que, meu irmão, desrespeitas este nosso filho, que te implorou muito para fazer ídolos e te deste a quantidade de prata que pediste? Mas tu tomaste tanta prata e prometeste fazer ídolos e não os escreveste, embora em outras ocasiões tivesses feito ídolos e sem qualquer pagamento.

O bem-aventurado Alipio respondeu: "Pai honesto, tu bem sabes que eu nunca fui preguiçoso neste assunto; mas agora não entendo absolutamente o que estás a dizer". Então o abade disse-lhe novamente: "Você pegou três vezes o preço por escrever sete ícones; mas ainda não os escreveu".

Imediatamente, querendo denunciar o santo, mandou trazer tábuas destinadas a escrever ícones (as tábuas tinham sido vistas um dia antes em um dos edifícios do mosteiro, e não tinham nenhuma imagem).

A prata para o santo, para que estes monges denunciem Alipius.

Os mensageiros encontraram-nas muito bem escritas e trouxeram-nas ao abade. Todos os presentes, ao verem isso, ficaram muito surpresos e caíram em grande medo. E, com tremor, caíram em terra e adoraram a imagem que não foi feita por mãos humanas, a imagem do Senhor, a imagem da Santíssima Virgem.

e outras imagens dos santos de Deus.

Depois vieram os dois monges que caluniaram Alipius, e, não sabendo nada do milagre, discutiram com o santo, dizendo: "Eis que tomaste o preço triplo, e os ícones não queres escrever".

Os monges, ao verem os ícones, ficaram horrorizados com o grande milagre e foram imediatamente acusados pelo abade de roubo e mentira, expulsos do mosteiro e privados de todos os seus bens.

Mas estes monges não pararam da sua maldade, e começaram a espalhar pela cidade insultos contra o santo Alipio, alegando que eles mesmos escreveram os ícones.

São escritas pelo próprio Deus, que quis justificar Alipio.

Ao ouvirem essas palavras, muitos cidadãos saíram da cidade para o mosteiro para ver e adorar os ícones.

No entanto, apesar de muitos dos cidadãos terem acreditado naqueles monges que caluniaram o santo Alipio, <unk> Deus, que glorifica os seus santos, como Ele mesmo diz no santo Evangelho: "Uma cidade não pode ser escondida quando está sobre um monte" (Mt 5:14); e ainda: "Quando acendem uma lâmpada, não a colocam debaixo de um vaso, mas no chão".

(Mateus 5:15), <unk> Deus não escondeu os feitos virtuosos deste homem justo; pois até o próprio príncipe Vladimir Monomakh [Vladimir Monomakh principou a partir de 1114].

Por volta de 1125, chegou a notícia deste milagre criado pelo Senhor por causa de Santo Alipio; este milagre foi confirmado ainda da seguinte forma:

Com a permissão de Deus, houve um incêndio em Kiev, que queimou quase todo o Podol [Parte da cidade] em Kiev; nesta parte da cidade havia uma igreja com os mencionados ícones, que também queimou; no entanto, depois do incêndio, todos esses ícones foram encontrados completamente intactos.

Quando o príncipe soube disso, ele veio pessoalmente ao local do incêndio, desejando ver o milagre que havia acontecido lá. Vendo os ícones que permaneceram ilegais do fogo, o príncipe primeiro soube que eles foram escritos durante uma noite por ordem de Deus, que desejava absolver Alipio da calúnia que ele ergue.

Então, o príncipe Vladimir Monomakh com diligência glorificou o Criador de tudo Boa, que mostrou tão grandes milagres por causa das virtudes do santo Alipio.

Depois, tomando um desses ícones, o ícone da Santíssima Virgem, ordenou que fosse enviado para a cidade de Rostov, para a igreja de pedra que ele mesmo construiu.

Mais tarde, o ícone foi colocado em uma igreja de madeira; mas esta igreja, depois de algum tempo, queimou por um incêndio; o ícone, porém, novamente permaneceu intacto, de modo que não houve um pequeno arranhão após o incêndio.

Tudo isso confirmava sem dúvida a vida virtuosa do padre Alipio, para quem foi escrito o próprio ícone.

Passamos agora ao milagre da morte do santo, para ver como este homem, um grande iconógrafo, passou de uma vida temporal para uma vida eterna.

Um homem devoto pediu ao padre Alipio para pintar um ícone da Santíssima Virgem, e ele pediu ao santo para escrever este ícone para o dia da Assunção.

Mas o santo adoeceu em breve e estava perto de sua morte; e o ícone, entretanto, não tinha sido escrito; o homem ficou muito triste com este caso e perturbou muito o santo.

"Chado, não me incomode, mas entregue toda a sua tristeza ao Senhor, e ele fará o que quiser. O ícone estará em seu lugar em sua festa". O homem, acreditando nas palavras do santo, foi para sua casa com alegria.

Depois, ele voltou para Alipio na véspera da festa da Assunção da Santíssima Virgem e, vendo que o ícone não estava escrito, e vendo também que o santo Alipio estava cada vez mais doente, o marido começou a repreender o bem-aventurado, dizendo:

Por que não me disseste nada da tua grave doença? Então eu teria dado o ícone a outro pintor de ícones, que também me o teria escrito, para que a festa fosse honesta e solene, mas agora tu me colocas numa grande vergonha.

"Meu filho, eu fiz isso por preguiça? Mas Deus pode escrever em uma só palavra a imagem de sua mãe. Agora eu mesmo vou deixar este mundo, como o Senhor me revelou, mas não quero deixá-lo com tristeza. "O marido foi embora com grande tristeza.

Logo depois de ele ter ido para o reverendo Alipio, foi um jovem brilhante, que começou a escrever um ícone para o marido.

Alipius pensou que o homem, indignado com ele, enviou um novo iconógrafo, e, no começo, aceitou o jovem como um homem; no entanto, a rapidez e a elegância de seu trabalho mostraram que algo era um anjo; pois ele, durante três horas, pintou um ícone muito bonito, então, apoiando-se no ícone de ouro, então, raspando

Pintando-as em pedra e pintando-as. Depois disse ao padre:

"Pai, o que mais falta aqui, ou eu fiz algo errado?" O padre respondeu: "Você fez tudo muito bem; Deus ajudou você a escrever o ícone com esse brilho. Ele fez isso com você". Quando a noite chegou, o ícone e o ícone desapareceram.

Enquanto isso, o dono do ícone não conseguia dormir a noite inteira de tristeza, pois pensava que o ícone não estaria pronto para a festa; por isso, ele se considerou indigno dessa graça de Deus e se chamou de grande pecador.

Por essa razão, ele se levantou de manhã, no dia seguinte, e foi à igreja para confessar seus pecados ao Senhor.

Imediatamente, ele caiu no chão com medo, pensando que era um fantasma: depois, levantando-se um pouco do chão, e olhando atentamente para o ícone, ele percebeu que era o seu ícone.

Em consequência disso, ele entrou em grande medo e terror e lembrou-se das palavras do santo Alipio, que lhe disse que o ícone estaria pronto para sua festa; depois foi e acordou toda a sua família.

A família dele apressou-se com alegria para o templo com velas e incensários; quando viram ali o ícone, que brilhava como o sol, todos caíram no chão, se prostraram ao ícone e o abraçaram com alegria.

Depois disso, o homem devoto foi ao abade e contou-lhe o milagre que tinha acontecido com o ícone. Depois, eles foram juntos ao santo Alipius e o encontraram já partido deste mundo.

Alipius contou-lhes tudo o que tinha visto e disse: "Um anjo escreveu isto ao icono e ele mesmo está aqui, com a intenção de tirar a minha alma.

Após ter dito isto, o beato entregou seu espírito nas mãos do Senhor no dia dezessete de agosto. Os irmãos, cobrindo seu corpo com véus, o levaram para a igreja; depois, criando o costumeiro canto fúnebre, colocaram o corpo do santo na caverna de Santo Antônio.

Assim, este santo e milagroso iconógrafo adornou o céu e a terra; tendo vivido na terra, ele subiu ao céu com uma alma virtuosa, em louvor do chefe dos iconógrafos, Deus Pai, que disse: "Façamos o homem à nossa imagem [e] à nossa semelhança" (Gênesis 1:26), bem como "à sua imagem e à sua imagem".

(Hebreus 1:3), do Filho de Deus, que tomou a forma de homem" (Filipenses 2:7); juntamente com o Espírito Santo, que desceu do céu em forma de pomba (Mateus 3:16) e a visão de línguas de fogo (Atos 2:3).

A todos estes, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, que residem em um só ser, louvemos com o santo pai nosso Alipium e seremos glorificados para sempre.