افسیوں کے سات مقدس نوجوان

4 اگست کی یاد میں بدکردار رومن بادشاہ ڈیکیئس کے زمانے میں مسیح کی کلیسیا پر تشدد کیا گیا تھا اور مسیح کے بہت سے غلاموں، پادریوں، چرچ کے ملازمین اور دیگر مومنوں کو بے رحم عذاب دینے والے کے خوف سے جہاں بھی ممکن ہو چھپنے پر مجبور کیا گیا تھا۔

جب عیسائیوں سے نفرت کرنے والے ڈیکیئس کارفینس سے آئے [کارفینس <unk> افریقہ کے شمالی ساحل پر ایک شہر جس نے اپنا نام اس کے ذریعہ قائم کردہ عظیم مغربی فینیشیا کی ریاست کو دیا ، جو روم کا طویل عرصے سے سابق حریف تھا ، جب تک کہ یہ 146 قبل مسیح میں نہیں آیا تھا۔

اِفِسُس میں [کائِسٹرہ کے قریب واقع اِکُونِیُم کا اہم شہر] اُس نے سب سے پہلے اِس شہر کے باشندوں کو جمع کرنے کا حکم دیا تاکہ وہ بتوں کی قربانیاں پیش کریں۔

اپنے غرور کی وجہ سے بادشاہ نے شہروں کے درمیان بتوں کو قائم کیا اور ان کے سامنے قربان گاہیں بنائیں، جن پر بادشاہ کے حکم پر پہلے شہر کے حکام کو قربانیاں پیش کرنی تھیں۔

اور اس کے بعد دو دن کے بعد بادشاہ کا حکم آیا کہ تمام عیسائیوں کو جمع کیا جائے اور انہیں مجبور کیا جائے کہ وہ بتوں کو قربانی دیں۔

عیسائیوں کی تلاش ہر جگہ کی گئی۔ انہیں گھروں اور غاروں سے نکال کر ایک ہجوم میں شامل کیا گیا اور بے عزتی کے ساتھ میدان میں لے جایا گیا جہاں لوگ قربانیاں پیش کر رہے تھے۔

مسیح کے پیروکاروں میں سے کچھ لوگ جو کہ مضبوطی کے حامل نہیں ہیں، ان کے لئے آنے والی مصیبتوں کے خوف سے ایمان سے دور ہو گئے ہیں اور وہ سب کے سامنے بتوں کی عبادت کرتے ہیں۔

اور بعض نے جو اِس طرح کی باتیں اپنے ایمان والوں کی طرف سے دیکھے یا سُنے تھے اپنی جانوں کو غمگین کر کے اُن کے مسیح سے دُور ہو جانے اور بت پرستی میں پڑ جانے پر دُکھ پایا اور بعض نے جو ایمان میں مضبوط اور مضبوط تھے بے خوف ہو کر ہر طرح کی مصیبتوں سے مرے

اور اپنے رب کے لئے اپنی جانوں کو مضبوط رکھتے تھے،

ان لوگوں کی تعداد اتنی زیادہ تھی کہ ان کے خون نے زخموں اور ٹوٹنے والی ہڈیوں سے زمین پر پانی کی طرح بہا دیا، شہداء کی لاشیں یا تو سڑک کے کنارے گندگی کی طرح پھینک دی گئیں، یا شہر کی دیواروں پر لٹکی گئیں، اور ان کے سر خصوصی پہیوں پر شہر کے دروازوں کے سامنے رکھے گئے۔

اور دوسرے گوشت خور پرندے دیواروں پر اڑ گئے اور شہیدوں کی لاشیں کھا گئیں۔

خفیہ اور چھپے ہوئے عیسائیوں کے لیے یہ بہت افسوس کی بات تھی کہ وہ اپنے بھائیوں کی لاشیں نہیں لے سکتے تھے جو پرندوں نے کھائی تھیں۔ وہ اپنے ہاتھوں کو آسمان کی طرف اٹھاتے ہوئے روتے ہوئے خدا سے دعا کرتے تھے کہ وہ اپنے چرچ کو اس طرح کی مصیبت سے بچائے۔

اُس وقت اِفِسُس میں سات جوان تھے جو شہر کے معزز سرداروں کے بیٹے تھے اور فوج میں خدمت کرتے تھے۔ اُن کے نام یہ تھے: مَکسمِلیَنُس، یَمْوِلیُس، مَرْتِینیَانُس، یُوحنّا، دیونِسیُس، ایکساکُسُوڈِینُس اور انتُونِس۔

جسمانی رشتے دار نہیں بلکہ روحانی رشتے دار، مسیح کے ایمان اور محبت کے ساتھ۔ انہوں نے ایک ساتھ دعا کی اور روزہ رکھا، مسیح کو جسم کو مار کر اور پاکیزگی کو سختی سے برقرار رکھتے ہوئے مصلوب کیا۔

ان کے دلوں میں درد تھا اور وہ روتے اور روتے نہیں تھے کیونکہ ان کے خلاف ظلم و ستم جاری تھا۔

<unk> جب کافر بادشاہ کے ساتھ قربانیاں پیش کرنے گئے تو مقدس جوان ان سے الگ ہو گئے۔ جب وہ مسیحی چرچ میں پہنچے تو وہ خداوند کے سامنے زمین پر گر گئے اور اپنے سر پر خاک ڈال کر اس کی طرف آنسوؤں سے دعا کی۔

اور جب اُن میں سے بعض لوگوں نے اُن باتوں کو جو اُن سے پوشیدہ نہ تھِیں دیکھا اور ہر ایک نے اپنے بھائی کو اور ہر ایک نے اپنے باپ کے بیٹے کو اور ہر ایک نے اپنے پڑوسی کو قتل کِیا اور ہر ایک نے اپنے پڑوسی سے یہ نہ چھپا یا کہ وہ مسیحا ہے۔

اے بادشاہ، ابد تک زندہ رہ! آپ دور سے عیسائیوں کو دعوت دیتے ہیں اور قربانیاں پیش کرنے پر راضی کرتے ہیں، جبکہ آپ کے ارد گرد موجود لوگ آپ کے شاہی اختیار کو نظر انداز کرتے ہیں اور آپ کے احکام کی نافرمانی کرتے ہیں اور انہیں عیسائی عقیدے پر قائم رکھتے ہیں۔

بادشاہ نے غصے سے پوچھا کہ کون اس کے حکم کی مخالفت کر رہا ہے۔ اس کے خفیہ کاروں نے جواب دیا: <unk> شہر کے گورنر کے بیٹے میکسمینیئن اور چھ دوسرے نوجوان، ایفیس کے اشرافیہ کے شہریوں کے بیٹے۔ ان سب کے پاس پہلے سے ہی اہم فوجی عہدے ہیں۔

بادشاہ نے فوراً حکم دیا کہ انہیں پکڑ کر زنجیروں میں جکڑ لیا جائے۔ وہ نوجوان جو پاک تھے اُنہیں فوراً بادشاہ کے پاس لایا گیا۔ اُن کی آنکھیں ابھی تک آنسوؤں سے خشک نہیں ہوئی تھیں اور اُن کے سر پر خاک تھی۔

"تم ہمارے ساتھ کیوں نہیں آئے؟ کیوں نہیں آئے؟ کیوں نہیں آئے؟ کیوں نہیں آئے؟

ہم تو آسمان و زمین کے مالک کو مانتے ہیں اور ہر وقت اُس کے حضور قربانیاں پیش کرتے ہیں، لیکن ہم تمہارے بتوں کے سامنے اپنے آپ کو ناپاک کرنے کے لئے کوئی سوختنی قربانی پیش نہیں کرتے۔

جب بادشاہ نے یہ باتیں کہیں تو اُس نے اُن جوانوں کی کمر بندیاں اُتار دیں۔ اُس نے اُن سے کہا، "تمہیں بادشاہ کی فوج میں کام کرنے کا کوئی حق نہیں ہے، کیونکہ تم نے اُس کی یا اُس کے خداؤں کی خدمت نہیں کی۔"

<unk> اس وقت اتنے جوانوں کو عذاب میں ڈالنا بے رحم ہوگا،<unk> اس لیے، خوبصورت نوجوانو، میں تمہیں سوچنے کا وقت دیتا ہوں کہ تم عقل مند ہو کر دیوتاؤں کو قربانی دو اور اس طرح اپنی جان بچاؤ۔

لیکن اُس نے اُنہیں کچھ وقت کے لئے آزاد رہنے کا حکم دیا۔ پھر وہ جہاز پر اِفسس چلا گیا۔

اور وہ جوان جو مسیح کی تعلیم کے مطابق چلتے تھے اور بادشاہ کی طرف سے دی گئی فرصت کو نیک کاموں میں استعمال کرتے تھے اور اپنے ماں باپ کے گھر سے سونا اور چاندی لے کر پوشیدہ اور ظاہر غریبوں کو دیتے تھے

"ہمیں شہر سے کچھ دیر کے لیے نکل جانا چاہیئے، جب تک کہ بادشاہ واپس نہ آئے۔ ہم اس بڑے غار میں جائیں گے جو شہر کے مشرق میں پہاڑ پر ہے، اور وہاں خاموشی سے رہیں گے، اور خداوند سے دعا کریں گے کہ وہ ہمیں اس کے مقدس نام کا اقرار کرنے میں طاقت عطا کرے، تاکہ ہم بے خوف ہو کر،

اور جب وہ ظا ہر ہو گا تو تم کو جلال کا وہ تاج ملے گا جو کبھی ختم نہیں ہو گا۔ یہ تاج خدا کے وفادار بندوں کے لئے ہے۔

پھر اُنہوں نے طے کر لیا کہ ایک دن کے لئے کھانا خریدنے کے لئے اُن کے ساتھ چاندی کا سِکہ جمع کر کے وہ مشرق کی طرف ایک پہاڑ کے پاس چلے جائیں گے جس کا نام اوکلون ہے۔ وہاں اُنہوں نے ایک غار بنائی جہاں وہ کافی دیر تک عبادت کرتے رہے۔

اپنی روحوں کو بچانے کے لئے.

شہر میں خریدنے کے لیے جانا مقدس یامولیخ کو سونپا گیا تھا، کیونکہ وہ سب سے چھوٹا تھا۔ مقدس یامولیخ، جو ایک بہت ہی سمجھدار لڑکا تھا، شہر میں جاتے وقت اپنے کپڑے قتل گاہ میں بدل دیتا تھا تاکہ اسے پہچانا نہ جائے۔ اپنے ساتھ لے جانے والے پیسے میں سے وہ ایک حصہ غریبوں میں تقسیم کرنے کے لیے الگ کرتا تھا، اور باقی کے لیے کھانا خریدتا تھا۔

اس طرح کے دوروں میں سے ایک میں، سینٹ یامولیخ نے اپنا نام چھپایا تاکہ معلوم کیا جا سکے کہ بادشاہ کب واپس آئے گا۔

کافی وقت گزرنے کے بعد، سینٹ یامولیخ، ایک غریب کا روپ دھار کر شہر میں آیا اور خود نے بادشاہ کو دیکھا جو راستے سے واپس آیا تھا اور اس نے شہر میں اس کا حکم سنا تھا کہ اگلے دن صبح تمام شہر کے سربراہان اور فوجی سربراہان دیوتاؤں کو قربانی دینے کے لئے تیار ہوں،

ایک کافر بادشاہ تھا.

اور یَمُلِک نے سُنا تھا کہ بادشاہ نے حکم دیا ہے کہ اُن کو بھی جو آزاد ہوئے تھے اُن کو تلاش کیا جائے تاکہ وہ اُس کے سامنے اُن کے شہروں کے باشندوں کے ساتھ قربانیاں چڑھائیں

خوفزدہ یامبلیخ نے تھوڑی سی روٹی لے کر اپنے بھائیوں کے پاس غار میں بھاگ گیا، وہاں اس نے انہیں سب کچھ بتایا جو اس نے دیکھا اور سنا تھا، اور یہ بھی بتایا کہ انہیں قربانی دینے کے لیے ڈھونڈا جا رہا ہے۔

پھر وہ روتے ہوئے زمین پر گر پڑے اور اپنے رب سے دعا کی

نماز سے اٹھ کر ، سینٹ یامولیخ نے تھوڑی سی روٹی سے بنا کھانا تیار کیا۔ شام ہو چکی تھی ، اور سورج غروب ہو رہا تھا۔ بیٹھے ہوئے ، مقدس نوجوانوں نے خود کو کھانے سے تقویت بخشی ، آنے والی عذابوں کے منتظر۔

جب وہ کھانا کھا چکے تو انہوں نے ایک دوسرے کو نصیحت کی اور ایک دوسرے کو مسیح کے لئے مصیبتیں برداشت کرنے کی ہمت دلائی۔

اور خدائے رحیم اور انسان دوست جو اپنے گرجا گھر اور اپنے وفادار بندوں کی ہمیشہ دیکھ بھال کرتا ہے ساتوں مقدس نوجوانوں کو ایک عجیب اور غیر معمولی خواب میں ڈالتا ہے تاکہ مستقبل میں ایک عجیب معجزہ دکھائے اور مردوں کی قیامت کے بارے میں شک کرنے والوں کو یقین دلائے۔

مقدس لوگ موت کی نیند سو گئے، لیکن ان کی روحیں خدا کے ہاتھ میں محفوظ تھیں، اور ان کی لاشیں غیر متغیر اور غیر متغیر تھیں، جیسے کہ نیند میں.

اور میں ان جوانوں پر رحم کرتا ہوں کہ وہ بڑے بڑے اور خوبصورت تھے اور میں سمجھتا ہوں کہ وہ ہمارے غضب سے ڈرتے ہوئے کہیں بھاگ گئے ہیں اور چھپ گئے ہیں حالانکہ ہم اپنی رحمت سے توبہ کرنے والوں پر رحم کرنے کو تیار ہیں

اے بادشاہ، اِن نوجوانوں کے بارے میں فکرمند نہ ہو کیونکہ اُنہوں نے آپ اور آپ کے دیوتاؤں کے خلاف کفر بکا ہے۔ ہم نے سنا ہے کہ اُنہوں نے نہ صرف توبہ کی بلکہ اُنہوں نے اپنے دیوتاؤں کے خلاف مزید کفر بکا ہے۔ اُنہوں نے شہر کے غریبوں کو بہت سا سونا اور چاندی دے کر اُن کا خاتمہ کر دیا ہے۔

اگر آپ کی اجازت ہو تو ان کے والدین کو بلایا جا سکتا ہے اور تشدد کے ذریعے ان کے بیٹوں کی جگہ کا پتہ لگانے کے لئے مجبور کیا جا سکتا ہے.

مجھے بتاؤ کہ میرے بیٹے کہاں ہیں جنہوں نے میری بادشاہی کو رسوا کیا ہے؟ مَیں تمہیں اُن کی خاطر ہلاک کرنا چاہتا ہوں۔ تم نے اُنہیں چاندی اور سونا دیا ہے اور اُنہیں کہیں بھیج دیا ہے تاکہ وہ ہمارے سامنے نہ آئیں۔" اُنہوں نے جواب دیا، "ہمیں بادشاہ کی مہربانی حاصل ہے۔"

اور ہم نے تیری بادشاہی کے خلاف کوئی سازش نہیں کی اور نہ ہم نے تیری شریعت کی خلاف ورزی کی اور نہ ہم نے تیرے معبودوں کو ذبیحہ چڑھایا۔ تو ہم کو کیوں مار ڈالتا ہے؟

اور جب ہمارے بیٹوں نے بدکاری کی اور ہم نے اُن کو تربیت نہ دی اور نہ اُن کو سونے چاندی دی تو اُنہوں نے اُن کو چھِپ کر لے لیا اور اُن کو غریبوں میں تقسیم کر دیا اور بھاگ گئے اور اُن کی خبر پُہنچی کہ وہ ایک بڑے پہاڑ کے غار میں چھپے ہیں اور بہت دنوں سے اُن میں سے کوئی اُن کے پاس نہیں آیا اور ہم نہیں جانتے کہ وہ وہاں ہیں یا نہیں

پھر بادشاہ نے اُن کے ماں باپ کو رُخصت کر دیا اور غار کے دروازے پر سنگسار کر دیا اور کہا کہ چونکہ اُنہوں نے توبہ نہیں کی اور میرے خداؤں کی طرف رجوع نہیں کیا اور میرے پاس نہیں آئے اِس لئے اُنہوں نے اب سے کسی انسان کا چہرہ نہیں دیکھا بلکہ وہ غار میں بھوک اور پیاس سے مر جائیں گے۔

بادشاہ اور افسس کے باشندوں نے سوچا کہ یہ نوجوان ابھی تک زندہ ہیں، انہیں نہیں معلوم تھا کہ وہ خداوند سے الگ ہو چکے ہیں.

اس وقت جب غار کے دروازے کو بند کیا جا رہا تھا ، دو شاہی بستر کار فیوڈور اور روفین ، خفیہ عیسائی ، دو ٹین کی تختیوں پر سات مقدس نوجوانوں کے عذاب کی تصویر کشی کرتے تھے ، ان کے نام بھی بتاتے تھے ، پھر انہوں نے ان تختیوں کو تانبے کے خانے میں ڈال دیا اور آخری کو غار کے راستے میں رکھے گئے پتھر کے درمیان رکھا:

اگر وہ سوچتے ہیں کہ خداوند اپنے بندوں کا دورہ کرے گا اس کی شاندار آمد سے پہلے، اور غار کسی دن کھولی جائے گی اور مقدسوں کی لاشیں ملیں گی، تو ہماری تفصیل سے ان کے نام اور اعمال معلوم ہوں گے اور یہ سمجھیں گے کہ یہ لاشیں شہداء کی لاشیں ہیں جو مسیح کے اعتراف کے لئے ایک بند غار میں مر گئے۔

اس طرح غار کا دروازہ بند کر دیا گیا اور اس پر مہر لگا دی گئی۔ اس کے فوراً بعد ہی شریر ڈیکی مر گیا۔

اس کے بعد بہت سے دوسرے شریر بادشاہ بھی آئے جنہوں نے خدا کے چرچ پر ظلم کیا، جب تک کہ قسطنطنیہ اعظم [قسطنطنیہ اعظم <unk> رومی شہنشاہ، قسطنطنیہ کلور کا بیٹا، جو مغربی رومن سلطنت کا حکمران تھا، اور ہیلینا، 274 میں پیدا نہیں ہوئے۔

قسطنطنیہ عظیم مسیح کی کلیسیا کے لیے اپنی سرگرمیوں کے لیے قابل ذکر ہے۔ یہی وجہ ہے کہ تاریخ اسے عظیم اور کلیسیا اسے یکساں رسولی کہتی ہے۔

337 میں ، اس نے بپتسمہ لیا ، جس کے بعد جلد ہی 65 سال کی عمر میں اس کی موت ہوگئی۔ V صدی میں

چرچ نے قسطنطنیہ عظیم کو سنتوں میں شامل کیا؛ اس کی یاد 21 مئی کو ہے۔] عیسائی بادشاہوں کا وقت نہیں آیا۔

بادشاہ تھیوڈوسس کے دور میں [فیوڈوسس II <unk> شہنشاہ 408-450 ء] ، جب قسطنطنیہ عظیم کی موت کے بعد کافی عرصہ گزر چکا تھا ، بدعتیوں نے انکشاف کیا جو مردوں کی قیامت سے انکار کرتے تھے ، حالانکہ خداوند یسوع مسیح نے اپنے چرچ کو اس کے بارے میں واضح طور پر بتایا تھا ،

شک، تعلیم.

لیکن بہت سے لوگوں نے شک کیا، اور نہ صرف عام لوگ بلکہ کچھ بشپ بھی بدعت کے پیروکار بن گئے۔ بدعت سے گریز کرنے والے بزرگوں اور بشپوں کی طرف سے، <unk> آخری میں خاص طور پر بشپ یگینسکی فیوڈور ممتاز تھے، <unk> آرتھوڈوکس پر شدید ظلم و ستم ہوا۔

بعض بدعتیوں کا کہنا تھا کہ قبر کے پیچھے لوگوں کو اجر نہیں ملتا، کیونکہ موت کے بعد نہ صرف جسم بلکہ روح بھی تباہ ہو جاتی ہے، جبکہ دوسروں کا کہنا تھا کہ روحوں کو ان کی جزا ملے گی، کیونکہ صرف جسم ہی سڑ جاتے ہیں، مر جاتے ہیں۔

اُنہوں نے کہا، "یہ لاشیں ہزاروں سال کے بعد کیسے زندہ ہو سکتی ہیں جب اُن کی خاک مٹی ہو چکی ہو؟"

یہ بدعتیوں نے اپنی بدکرداری میں مسیح کے انجیل کے الفاظ کو بھول کر کیا ہے: "مردے خدا کے بیٹے کی آواز سنیں گے اور جو سنیں گے وہ زندہ رہیں گے" (یوحنا 5:25) ، انہوں نے نبی دانیال میں لکھا ہے کہ بھول گئے ہیں: "زمین کی خاک میں سوئے ہوئے بہت سے لوگ جاگیں گے، کچھ ہمیشہ کی زندگی کے لئے، دوسروں کو ہمیشہ کی توہین اور ذلت کے لئے"

(دانی ایل ۱۲: ۲) ۔ اور نبی حزقی ایل، جو خدا کی طرف سے بولتے ہیں: "دیکھو میں تمہاری قبریں کھولوں گا اور تم کو اپنی قبروں سے نکال لاؤں گا اے میرے لوگو"۔

اور اُنہوں نے اِس پاک کلام کی تعلیم کو نہ پہچانا اور خُدا کی کلیسیا میں بڑا فساد برپا کیا اور بادشاہ فِیودُسِیُسؔ کو بڑا غم دِلایا اور اُس نے روزہ اور آنسُو بہا بہا کر خُدا سے دُعا کی کہ سب چِیزوں کا خالق اپنے کلیِسیا کو بدکار بدعت سے بچائے۔

اللہ تعالیٰ نے اپنے فضل سے یہ ظاہر کر دیا ہے کہ اس نے کسی کو بھی ایمان کی سچائیوں سے بھٹکتے ہوئے ہلاک نہیں کیا بلکہ اس نے بادشاہ کی دعاؤں اور بہت سے ایمانداروں کے آنسوؤں کو سنا اور اس راز کو ظاہر کر دیا جس کا انتظار مردوں کی قیامت اور ہمیشہ کی زندگی سے کیا جا سکتا ہے۔

اور ایک شخص تھا جس کا نام ادولیاس تھا اور وہ پہاڑ اوکلون کا مالک تھا اور وہاں ایک غار تھی اور اس غار کے اندر کچھ لڑکے سوتے تھے اور اس غار میں ایک جگہ خالی تھی اور وہ چاہتا تھا کہ وہاں بھیڑوں کے لیے ایک باڑ بنائے

اس کی تعمیر کے دوران غلاموں نے ان پتھروں کو لیا جن سے غار کے دروازے کو ڈھانپ دیا گیا تھا۔ اس بات کا کوئی اندازہ نہیں تھا کہ پہاڑ میں کوئی غار ہے ، انہوں نے سوچا کہ پتھر پہاڑ کا قدرتی حصہ ہیں۔

جب وہ پتھروں کو کاٹتے اور ان کو اپنے کام کی جگہ پر لے جاتے تو وہ غار کے منہ میں ایک سوراخ بناتے جس میں کوئی بھی شخص آسانی سے داخل ہو سکتا تھا۔

اس وقت ، ہمارے خداوند یسوع مسیح ، زندگی اور موت کے مالک ، جس نے ایک بار چار دن کے لعزر (یوحنا 11: 39، 43-44) کو اٹھایا ، نے کئی سالوں سے سوئے ہوئے (تقریبا دو سو) اور سات مقدس نوجوانوں کو اٹھایا: اس کے الہی حکم کے مطابق ، مقدس شہداء جیسے نیند سے بیدار ہوئے۔

صبح کے وقت سب سے پہلے اپنے رب کی تسبیح کرتے تھے اور پھر ایک دوسرے کو سلام کرتے تھے۔

ان کے خیال میں وہ رات کی عام نیند سے جاگ چکے تھے کیونکہ ان کے پاس موت سے جاگنے کا کوئی اشارہ نہیں تھا: ان کے کپڑے بالکل بھی خراب نہیں تھے، ان کی ظاہری شکل میں کوئی تبدیلی نہیں آئی تھی، <unk> وہ پہلے کی طرح صحت اور خوبصورتی کے ساتھ کھل رہے تھے؛ یہ سب کچھ غیر ارادی طور پر مقدس نوجوانوں کو یہ سوچنے پر مجبور کرتا تھا کہ

وہ کل سو گئے تھے، اور اب، صبح، اٹھ گئے.

جب وہ آپس میں بات کرنے لگے تو انہوں نے مسیحیوں کے خلاف ظلم و ستم کے بارے میں افسوس کے ساتھ یاد کیا اور یہ کہ انہیں بادشاہ کے حکم پر شہر جانا چاہئے تھا جس نے بتوں کو قربانیاں پیش کرنے کا حکم دیا تھا۔ انہیں یقین تھا کہ ڈیکی انہیں عذاب دینے کے لئے ڈھونڈ رہا ہے۔ انہوں نے سینٹ یامولیہ سے رجوع کیا۔

انہوں نے اس سے دوبارہ پوچھا کہ وہ شہر میں کیا سنا ہے۔

اور جیسا کل تم سے کہا گیا ہے آج بھی تم سے کہا جاتا ہے کہ بادشاہ نے آج کے دن تمام ملک میں قربانیاں تیار کرنے کا حکم دیا ہے اور اس کے ساتھ ہی ہمیں بھی تلاش کرنے کا حکم دیا ہے تاکہ ہم اس کے ساتھ مل کر اس کے بتوں کی پرستش کریں اور اگر ہم ایسا نہیں کریں گے تو وہ ہمیں تکلیف میں ڈال دے گا۔

اس وقت سینٹ میکسمینین نے سب سے کہا: بھائیو، آؤ باہر نکلیں اور ڈکی کے سامنے بے خوف ہو کر حاضر ہوں۔ کیا ہم یہاں کب تک بزدلوں کی طرح بیٹھے رہیں گے؟

ہم اس دنیا کے بادشاہوں کے سامنے بے خوف ہو کر کھڑے ہوں گے، آسمان کے بادشاہ کا اقرار کریں گے، صرف ایک خدا، ہمارے خداوند یسوع مسیح، اور اس کے مقدس نام کی شان کے لئے ہم اپنا خون بہائیں گے، اپنی جانوں کو خطرے میں ڈالیں گے، عذابوں اور موت کے عذابوں سے خوفزدہ نہیں ہوں گے، جو ہمیں ہمیشہ کی زندگی سے محروم نہیں کر سکتے ہیں جو ہم مسیح میں ایمان کی امید رکھتے ہیں

اے خدا!

اور تُو بھی اَے بھائی یَمُلِک ہمارے لِئے عَادَت کے وقت کھانا تیّار کر اور چاندی لے کر شہر کو جا اور وہاں سے اِس سے بھی زِیادہ روٹی خرِید لے کیونکہ تُو نے کل تھوڑی ہی کُچھ لائی اور ہم بُھوکے ہیں

اپنی مرضی سے یہاں سے نکل سکتے تھے اور اپنے آپ کو عذاب میں ڈال سکتے تھے۔

سینٹ یامولیخ نے چاندی کا سکہ لے کر شہر کی طرف روانہ ہوا۔ بہت صبح کا وقت تھا، ابھی صبح ہونے لگی تھی۔ غار سے نکلتے ہی سینٹ یامولیخ نے حیران ہو کر پتھروں کو دیکھا۔ اس نے سوچا کہ ان کا کیا مطلب ہے؟ وہ کل یہاں نہیں تھے۔

جب وہ شہر کے دروازے کے قریب پہنچے تو، سینٹ یامولیخ نے حیرت سے دیکھا کہ ان کے پاس ایک عمدہ آرٹ ورک ہے.

اور جہاں بھی اس نے اپنی نگاہیں نہیں موڑیں ، ہر جگہ اس نے اسی حیرت کے ساتھ دوسری عمارتیں ، مکانات اور دیواریں دیکھی۔ سینٹ یامولیخ شہر کے دوسرے دروازوں کے پاس گیا اور وہاں حیرت کے ساتھ دیوار پر کھڑی ایک ایماندار صلیب کی تصویر دیکھی۔ اس نے شہر کے تمام دروازوں کو گھوم لیا اور ہر جگہ مقدس صلیبیں دیکھی۔

اور جب اس نے اپنے دروازے کے پاس واپس آکر سوچا کہ اس کا کیا مطلب ہے؟

کل صلیب پاک کی کوئی تصویر نہیں تھی سوائے ان کے جو خفیہ طور پر مومنوں کے پاس رکھے گئے تھے، اور اب وہ شہر کے دروازوں اور دیواروں پر کھلے عام لگائے گئے ہیں، کیا میں انہیں واقعی دیکھ رہا ہوں یا صرف میرے خیال میں؟ کیا میں خواب میں نہیں ہوں؟ حوصلہ افزائی کرتے ہوئے وہ شہر میں داخل ہوا۔

کچھ دیر بعد، سینٹ یامولیک نے سنا کہ بہت سے لوگ مسیح کے نام پر قسم کھاتے ہیں۔

پولس خوفزدہ ہو کر سوچنے لگا، "کل تک تو کسی نے بھی مسیح کا نام کھلے طور پر نہیں لیا۔ لیکن اب میں بہت سے لوگوں کو یہ کہتے سن رہا ہوں کہ مسیح کا نام عام لوگوں میں نہیں لیا جاتا۔"

پولس نے پو چھا، "اِس شہر کا نام کیا ہے؟" پولس نے جواب دیا، "افیس۔" لیکن پولس کو یقین نہ آیا۔ اُس نے سوچا، "مجھے اِس شہر میں جانا ہے۔ اب مجھے کچھ کھانے کی ضرورت ہے۔"

اور وہ اُس کے پاس گیا اور ایک چاندی کا سِکہ نکال کر اُسے روٹی کے بدلے میں دے دیا اور اُس نے اُس کے خریدنے اور دینے تک ٹھہرنا چاہا اور وہ چاندی کا سِکہ بہت بڑا تھا اور اُس پر قدیم بادشاہ کی تصویر اور کِتاب تھی۔

بیچنے والے نے چاندی کا سکہ لے کر دوسرے کو دکھایا۔ اس نے تیسرے کو دیا، اور اس نے چوتھے کو۔ اس کے ساتھ موجود دیگر لوگ بھی آئے۔ چاندی کا سکہ دیکھ کر سب حیران ہوئے۔

شاید اس لڑکے نے قدیم زمانے میں چھپا ہوا کوئی خزانہ پایا ہو گا، اور جب مقدس یامولیخ نے ان کی باتیں سنی تو وہ خوفزدہ ہو گیا اور سوچا کہ اسے پہچانا گیا ہے اور وہ اسے پکڑنے اور بادشاہ ڈیکی کے سامنے پیش کرنے کی سازش کر رہے ہیں۔

اُس نے کہا، "میں تمہیں چاندی کا سکہ دینے سے انکار کرتا ہوں۔ اِس لئے اُسے لے لو۔"

"ہمیں بتائیں کہ آپ نے قدیم بادشاہوں کے زمانے کے خزانے کہاں سے اور کیسے حاصل کیے، ہمیں ایک حصہ دیں، اور ہم آپ کے بارے میں نہیں بتائیں گے، اور اگر آپ اسے ہمارے ساتھ بانٹنے کے لئے تیار نہیں ہیں تو ہم آپ کو جج کے حوالے کردیں گے۔"

یہ خزانہ اب چھپایا نہیں جا سکتا، جہاں یہ اپنی مرضی سے بہتر ہے، جب تک وہ اسے تشدد کا نشانہ نہیں بناتے۔

پس مردوں نے اس سے کمر بند کر لیا اور اس کے گلے میں باندھ کر اسے بازار کے بیچ میں لے گئے۔ لوگوں میں یہ بات پھیل گئی کہ ایک نوجوان کو پکڑ لیا گیا ہے جس نے خزانہ پایا ہے۔ مقدس یامبلیہ کے گرد ایک بڑی بھیڑ گھری ہوئی تھی، سب اس کے چہرے پر نظر ڈال رہے تھے، کہہ رہے تھے کہ وہ یہاں نہیں ہے، ہم نے اسے پہلے کبھی نہیں دیکھا۔

اور جب حضرت یامو لیخ نے کہا کہ اس نے کوئی خزانہ نہیں پایا تو وہ حیرت زدہ ہو کر ایک لفظ بھی نہ بول سکا۔ وہ ہجوم کی طرف دیکھتا رہا اور اپنے کسی دوست یا گھر والے کو ڈھونڈنے کی کوشش کرتا رہا۔ خواہ وہ باپ ہو یا ماں یا غلام۔

کسی کو نہ ملنے اور نہ پہچاننے پر وہ اور بھی حیران ہوا۔ کل سب اسے ایک اشرافیہ کے بیٹے کے طور پر جانتے تھے، اور آج نہ صرف کوئی اسے پہچانتا ہے بلکہ وہ خود بھی اپنے جاننے والوں میں سے کسی کو نہیں ڈھونڈتا۔

شہر بھر میں پھیلنے والی یہ خبر شہر کے حاکم اور بشپ اسٹیفن تک پہنچی۔ [دوسری، زیادہ معتبر خبروں کے مطابق، اس واقعہ کا ذکر اسٹیفن کے پیشرو سینٹ لوئس کے زمانے میں ہوا تھا۔]

یادگار 16 دسمبر کو منایا جاتا ہے۔: خدا کی نظر میں ، وہ دونوں اس وقت ایک ساتھ تھے اور آپس میں بات چیت کر رہے تھے۔ دونوں نے اس نوجوان کو اپنے پاس لانے کا حکم دیا ، جسے چاندی کے سککوں کے ساتھ پکڑا گیا تھا۔

سفر کے دوران، مقدس یامولیخ نے سوچا کہ وہ بادشاہ ڈیکیو کے پاس لے جایا جا رہا ہے، اور اس سے بھی زیادہ لوگوں کو دیکھ رہا تھا، امید ہے کہ کسی کو دیکھنے کے لئے، لیکن اس کی تمام توقعات باطل ہو گئیں.

اور جب اس کو شہر کے حاکم اور بشپ کے پاس لے گئے تو انہوں نے چاندی کا سکہ لیا اور اسے دیکھ کر حیران ہوئے کیونکہ وہ بہت قدیم بادشاہوں کے زمانے سے تعلق رکھتا تھا۔ پھر شہر کے حاکم نے مقدس یامو لیخ سے پوچھا کہ تیرا خزانہ کہاں ملا؟ یقیناً تو نے یہ چاندی کا سکہ وہاں سے لیا ہے۔

"مجھے کوئی خزانہ نہیں معلوم۔" مُقدّس یاموُلیخ نے جواب دیا۔ "مجھے صرف یہ معلوم ہے کہ میں نے یہ خزانہ اپنے والدین سے لے لیا ہے۔ اور یہ اس شہر میں عام طور پر استعمال ہونے والے چاندی کے زیورات سے بالکل مختلف نہیں ہے۔ میں حیران ہوں اور سمجھ نہیں پا رہا ہوں کہ یہ میرے ساتھ کیا ہو رہا ہے۔ " آپ کہاں سے آئے ہیں؟" شہر کے سردار نے پوچھا۔

اُس نے کہا مَیں نے یہ سمجھا کہ مَیں اِس شہر کا ہوں۔ اُس نے کہا تُو کس کا بیٹا ہے؟ کیا کوئی شخص یہاں تیرے جاننے والا ہے؟ وہ تیری باتوں کی سچائی بتا دے گا اور ہم تجھے آزاد کر دیں گے۔

مقدس یامو لیخ نے اپنے والد، والدہ، دادا، بھائیوں اور دیگر رشتہ داروں کے ناموں سے ان کا نام لیا۔ کوئی بھی ان کو نہیں جانتا تھا۔ آپ جھوٹ بول رہے ہیں، میئر نے اعتراض کیا، آپ کچھ عجیب و غریب ناموں کا استعمال کرتے ہیں، جن کے بارے میں ہم نے کبھی نہیں سنا۔

اس مقدس نوجوان نے حیران ہو کر اپنا سر جھکا کر خاموشی اختیار کی۔ وہاں موجود کچھ لوگوں نے کہا: "وہ دیوانہ ہے۔" کچھ لوگوں نے کہا: "نہیں، وہ صرف ایسا کرنے کا بہانہ کر رہا ہے تاکہ مصیبت سے بچ سکے۔"

"ہمیں آپ کی بات پر کیسے یقین آئے گا جب آپ یہ کہیں گے کہ یہ چاندی آپ نے اپنے باپ دادا کے استعمال میں آنے والے دیگر چاندیوں میں سے لی ہے؟ کیونکہ اس پر قدیم بادشاہ ڈیکیئس کی تصویر اور تحریر نہیں ہے، جس کی موت کو بہت سال ہو چکے ہیں، اور چاندی بالکل ایسی نہیں ہے جیسے آج چل رہی ہے۔

کیا آپ کے والدین اتنے بوڑھے ہیں کہ وہ بادشاہ ڈیکیوس کو یاد کرتے ہیں اور ان کے پاس اس کی چاندی ہے؟ آپ ابھی جوان ہیں، آپ تیس سال کے بھی نہیں ہیں، اور آپ اپنی چالاکی سے افسس کے بزرگوں اور حکیموں کو دھوکہ دینا چاہتے ہیں۔

میں آپ کو قید خانے میں ڈالوں گا، سزا دوں گا اور آپ کو نہیں چھوڑوں گا جب تک کہ آپ سچ نہ بتائیں، جہاں آپ نے اپنا خزانہ پایا ہے۔

اس تقریر کے دوران، شہر کے سربراہ، مقدس یامولیخ، ایک طرف، اس کی دھمکیوں سے خوفزدہ تھا، دوسری طرف، اس بات پر حیران تھا کہ ڈیکی قدیم دور میں تھا؛ گھٹنے ٹیک کر، انہوں نے کہا:

اے میرے آقاؤں! اب میں تم سے کچھ پوچھتا ہوں، مجھے جواب دو، اور میں تم کو بتاؤں گا کہ کیا بادشاہ کا بچہ شہر میں ہے یا نہیں؟

اب میرے بیٹے، اس ملک میں کوئی بادشاہ نہیں ہے جس کا نام ڈیکیوس ہے۔ قدیم زمانے میں ایسا بادشاہ تھا، اور اب دیوی تھیوڈوسیا بادشاہ ہے۔

"براہ کرم میرے ساتھ آئیں اور میں آپ کو پہاڑ کی ایک غار میں اپنے دوستوں کو دکھاؤں گا، اوکلون، جن سے آپ میری بات کی صداقت کو ثابت کریں گے۔

ہم نے کچھ دن پہلے ہی ڈِیُکُس سے بھاگ کر اس غار میں چھپا لیا تھا۔ میں نے ڈِیُکُس کو کل اِفسس میں دیکھا تھا۔ اب مجھے معلوم نہیں کہ وہ اِفسس ہے یا کوئی دوسرا شہر۔

پولس نے کہا، "ہمیں پولس کے ساتھ شہر کے حاکم کے پاس جانا چاہئے۔ ہم دیکھنا چاہتے ہیں کہ کیا ہو رہا ہے۔"

جب وہ پہاڑی تک پہنچ گئے تو ، سینٹ یامولیخ سب سے پہلے غار میں داخل ہوئے ، اور بشپ نے ، اس کے پیچھے دوسروں کے ساتھ ، غار کے دروازے پر ، دو پتھر کے درمیان ، ایک تانبے کا خانہ پایا جس میں دو چاندی کی مہریں تھیں۔ تمام لوگوں کے سامنے خانے کھولنے کے بعد ، بشپ اور شہر کے سربراہ نے اس میں دو ٹینک کی تختیاں پائی ، جن میں

یہ لکھا گیا تھا کہ سات مقدس نوجوان، <unk> شہر کے سربراہ کا بیٹا میکسیمیلیئن، یامولیچ، مارٹینیئن، جان، ڈینیسی، ایکساکوسٹڈین اور انتونین، بادشاہ ڈیکیئس سے بھاگ گئے اور اس غار میں چھپ گئے۔ ڈیکیئس کے حکم پر غار کے دروازے کو پتھروں سے مارا گیا، اور مقدس نوجوانوں نے اس میں شہید کی موت کی موت کی.

خدا کی قسم!

جب سب لوگوں نے یہ پڑھا تو وہ بہت حیرت زدہ ہوئے اور خدا کی تعریف کر نے لگے ۔

جب وہ غار میں داخل ہوئے تو انہوں نے خوبصورت پھولوں سے منور مقدس نوجوانوں کو دیکھا۔ ان کے چہروں پر خوشی کا اظہار تھا اور وہ خدا کے فضل کی روشنی سے چمک رہے تھے۔ اسپیکر ، میئر اور لوگ مقدس نوجوانوں کے پاؤں پر گر گئے ، اور خدا کی تعریف کی جس نے انہیں اتنا شاندار معجزہ دیکھنا پسند کیا۔

اور اُنہوں نے اُن سے اپنے اور دیوکیاہ کے بارے میں سب کچھ بیان کیا کہ اُس نے اُن پر کیا ظلم کیا تھا۔ اِس پر اُنہوں نے اُس کے ساتھ ایک خط بھیجی۔ اُنہوں نے اُس سے درخواست کی کہ وہ کچھ ایماندار آدمیوں کو ہمارے پاس بھیج دے تاکہ وہ اُس معجزے کو دیکھیں جو اُس کے ملک میں ہوا ہے۔

کیونکہ انہوں نے لکھا کہ ہمارے وقت میں رب نے مقدس نوجوانوں کے جسموں کو زندہ کر کے ظاہر کیا ہے جو نہ صرف روح بلکہ جسم کے ساتھ ساتھ آنے والی پوری قیامت کا نمونہ ہے۔

بادشاہ تھیوڈوسس نے یہ خبر سن کر بہت خوشی محسوس کی۔ وہ فوراً بڑے بڑے سرداروں اور لوگوں کے ہمراہ قسطنطنیہ سے اِفسس روانہ ہوا۔ وہاں اُس کے اعلیٰ مقام کے مطابق اُس کا استقبال کیا گیا۔ اسپیکر، شہر کا سردار اور شہر کے دیگر حکام نے بادشاہ کو غار تک لے گئے۔

اور جب تھیودِیُس نے غار کے اندر داخل ہو کر دیکھا تو اُس نے پاک جوانوں کو دیکھا جو فرشتوں کی مانند تھے اور اُن کے پاؤں میں گر پڑا اور اُنہوں نے ہاتھ بڑھا کر اُسے زمین سے اُٹھایا۔

اور بادشاہ نے اُٹھ کر اُن مُقدّس بچّوں کو پیار سے گلے لگایا اور اُن کو دیکھ کر رویا اور اُن کے سامنے زمین پر بیٹھا اور اُن کو دیکھ کر خُدا کی تمجِید کی۔

"میرے آقاؤں، مَیں اپنے آپ کو مسیح کے سامنے دیکھ رہا ہوں۔ اُس نے لعزر کو قبروں میں سے زندہ کر دیا اور اب اُس نے آپ کو بھی اِس کی گواہی دی ہے۔

ان میں سے کوئی بھی چیز خراب نہیں ہو سکتی۔

سینٹ میکسیمیلین نے بادشاہ سے کہا: <unk> اب سے آپ کی بادشاہی آپ کے ایمان کی مضبوطی کی وجہ سے ناقابل تسخیر ہوگی ، اور یسوع مسیح ، زندہ خدا کا بیٹا (متی 16: 16 سے موازنہ کریں) ، اسے اپنے مقدس نام سے ہر برائی سے بچائے گا۔ یقین کریں کہ آپ کی خاطر خداوند نے ہمیں قیامت کے دن سے پہلے زندہ کیا۔

ایک طویل بات چیت کے دوران، اُن مقدس نوجوانوں نے بادشاہ کو بہت سی زندگی بچانے والی سچائیاں بتائیں، اور بادشاہ، اس کے بشپ، اُن کے بزرگوں اور عوام نے اُن کی بات سن کر خوشی منائی۔

اور کھانا کھلایا اور ان کی خدمت کی۔

جب یہ بات ختم ہوئی تو وہ پاک جوان ان سب کے سامنے جو ان کے چہرے سے خوش تھے، پھر سے زمین پر سر جھکائے اور خدا کے حکم سے موت کی نیند سو گئے۔ بادشاہ نے ان پر بہت رونا شروع کیا اور وہاں موجود تمام لوگ روئے۔

بادشاہ نے حکم دیا کہ سونے اور چاندی کی سات قبریں تیار کی جائیں تاکہ ان میں مقدس جوانوں کی لاشیں رکھی جائیں۔ اسی رات وہ خواب میں بادشاہ کے پاس آئے اور انہیں حکم دیا گیا کہ انہیں نہ چھوئیں بلکہ انہیں زمین پر آرام کرنے دیں جیسا کہ وہ پہلے آرام کر چکے تھے۔

مقدس نوجوانوں کی نیند کی جگہ پر مقدسوں کا ایک ہجوم جمع ہوا، جنہوں نے روشن جشن مناتے ہوئے، مقدس شہداء کو قابل احترام احترام کیا.

بادشاہ نے ملک کے غریبوں اور مسکینوں کے لئے سخاوت سے صدقہ کیا، جیلوں میں قید لوگوں کو آزاد کیا، اور پھر خوشی کے ساتھ سلطنت میں واپس آ گیا، ہمارے خدا مسیح کی حمد کرتے ہوئے، جو ہمارے گناہگاروں کی طرف سے ہے، اب اور روح القدس کے ساتھ جلال اور جلال ہے اور ہمیشہ ہمیشہ تک.

آمین [اس حیرت انگیز کہانی کے پاس اپنی صداقت کے بہت مضبوط ، ناقابل تردید ثبوت ہیں: اس واقعے کے معاصر <unk> بیان کنندہ ، سینٹ یوآن کولوف (م.

یا V صدی کے 1st نصف میں) 19 جون کو عظیم Paisys کی زندگی میں اس واقعہ کے بارے میں بتاتا ہے؛ سیر کے مصنف، آرتھوڈوکس بشپ Sarugen (میسوپوٹیمیا میں) یعقوب نے اس واقعہ کی وضاحت چھوڑ دی؛ یہ ترجمہ میں گرگوریہ تورسکی (وفات 594) کے لئے جانا جاتا تھا.

جو لوگ آرتھوڈوکس چرچ سے الگ ہو گئے ہیں، وہ اپنی خدمت میں مقدس نوجوانوں کی عزت کرتے ہیں؛ وہ ایتھوپیا کے کیلنڈر اور قدیم رومن مارٹرولوجس میں ہیں؛ ان کی تاریخ محمد اور بہت سے عرب مصنفین کو معلوم تھی۔ نوجوانوں کی غار اب بھی افیس کے قریب پہاڑ پریون کے کناروں میں دکھائی دیتی ہے۔

ان کی باقیات کے بارے میں آخری خبر 12 ویں صدی کی ہے، جب ہمارے حجاج نے انہیں مقدس مقامات پر دیکھا.

معجزوں پر ایمان کا ایک بڑا پیمانہ، ایک غار میں جو بادشاہ کے کمرے کی طرح ہے، سات مقدس لڑکے رہتے تھے، اور بغیر کسی جسم کے مر گئے، اور بہت سے وقت کے بعد جیسے نیند سے اٹھ گئے، تمام انسانوں کی قیامت کی یقین دہانی کے لئے.

دنیا نے فانی چیز کو حقیر جانا، اور ناقابلِ فانی نعمتیں موصول ہوئیں، مرنے کے سوا مرنے کے سوا: اسی طرح بہت سے سال بعد اٹھتے ہیں، سب بے اعتقادیوں کی قبر میں دفن ہوتے ہیں: اگر آج ایمان کی تعریف کرتے ہوئے، ہم مسیح کو پائیں گے۔

اسی دن پرشیا میں ساپورہ میں تقریبا 362-364 سال کے دوران متاثر ہونے والی مقتدی شہید یودوکیا کی یاد۔ اسی دن مقدس شہید ایلیوفیرس کی یاد ، جو میکسیمین کے دربار میں بستر (کیوکیولر) کا کام کرتا تھا اور ، اس کے حکم پر ، مسیح کے لئے تلوار کاٹ دیا گیا تھا۔