Aziz Babamız İtirafçı Mikhail ' in anısına

23 Mayıs anısına, şimdi anılan kutsal Michael, sinad'lı piskopos, gökteki güçlerin Başmelek'inin isminin aynı ismini taşıyan ve bakire saflığı ve her türlü erdemle süslenmiş melek gibi bir yaşam süren, çocukluğunda bile Tanrı'ya adanmış, gençlik yıllarında da keşişliği kabul etmiş ve kutsal Theophylactus ile birlikte harekete geçerek Tanrı'ya layık bir hizmetçi olmuştur.

8 Mart civarında yaşaması.] , Nikomidia piskoposu tarafından kutsal Tarasius'un patriarşalığına gönderildi. [Kutsal Tarasius, Konstantinopolis patriarşası, 784'ten 806'ya kadar patriarşal kafedreyi üstlendi.

Her ikisi de Kara Deniz kıyısındaki bir manastıra gönderildi. Burada putperestlik işlerinde çalışarak, her iki aziz de erdemlerinde çok başarılı oldular ve duaları Tanrı'nın büyük gücüne sahipti.

Bir gün, hasat vakti geldiğinde, havada şiddetli bir ısınma oldu. İnsanlar susamıştı. Bu yüzden Tanrı'ya dua ettiler ve kapın içinden bol bol su aktı.

Bu mucize, daha önce çölde olan mucizeyi, susamış İsrailoğulları için Tanrı'nın kayadan su çıkarmasını (Çık. 17:6) ve susuzluktan ölen Şimşon (İsrail yargıcı) için Tanrı'nın, bir eşeğin kurumuş çenesinden canlı su kaynağını akıttığını (Yaz. 15:19) hatırlatıyordu.

Daha sonra, kutsal patriarş Tarasius, gökteki yıldızlar gibi parlayan bu aziz babaların bu erdemli yaşamını görünce, onları yüksek bir rahiplik görevine layık görerek kutsal Teofilakt'ı Nikomidiya mitropoliti, kutsal Michael'ı ise Sinad şehrinin piskoposu olarak kutsadı.

En kutsal patriyar Tarasius, bu dünyadan Rab'be ayrıldığında ve ondan sonra Konstantinopolis kilisesinin tahtını kutsal Nicéphore'a verdiğinde, kutsal babaların yedinci evrensel konsili'nde mahkûm edilmiş olan ikonobilik sapkınlığı fırtınası yeniden yükseldi.

Kötü imparator Ermeni Aslan (İmparator Ermeni Aslan 5) 813-820 yılları arasında hüküm sürdü. Bu sapıklığa yakalanarak, kutsal simgelerin tapınılmasını reddederek ve onları putlar olarak adlandırarak Mesih Kilisesi'ne zulmetmeye başladı.

İlk olarak, en kutsal patriarş Nikephoros'u ve diğer ortodoks papazlarını tahtlarından kovdu ve onların yerine kendi aynı fikirli ertelecileri atadı - ve kutsal yerlerde iğrenç bir yıkım oldu (Dan.9:27).

Kutsal ruhun lütfuyla güçlenmiş ve becerikli olarak, kâfirlere karşı koymuş ve kutsal simgelerin küfrünü dile getirenlerin ağzını tıkamıştı.

- Kurtarıcım İsa Mesih'in kutsal heykelleri ve Meryem Ana ve diğer azizlere saygı duyuyorum ve onlara tapıyorum; ama senin emrini yerine getirmeyi mümkün görmüyorum.

Bir yerden diğerine sürülmüş olan aziz, göksel konaklara ulaşana ve sonsuz dinlenme elde edene kadar çok acı acı ve sıkıntılar yaşadı. Böylece, Tanrı'mız Mesih'in yüceliği için arşivlere, arşivler olarak ve şehitlere, şehit olarak ikili bir taçla süslenerek doğru yaşamını bitirdi.

Rahiplerin her zaman saygı duyulduğu gibi, ve rahiplerin acı çektiği gibi, kötü bir isme dayanan zulümden korkmadan, bu sapık muhalefeti yendi, özgür bir sesle yüksek sesle bağırdı: Mesih'e tapınan bir simge ve O'nun Ana'sının saflığı.