Maisha ya mtakatifu Cosmas, mchoyo na mkaaji mpotovu

Katika kitabu Limonar [Limonar (kutoka Kigiriki limon <unk> mchanga, paжить) <unk> ni sana kuenea agiographic maandishi ya John Mosch, Mgiriki mtawa (kufariki 622).

Alipokuwa akisafiri kupitia makao ya watawa ya Palestina, Siria, Misri, Saiprasi, Constantinople, na Roma, Mosch alikusanya masimulizi mengi kuhusu maisha ya wahubiri Wakristo, na pia maneno na maadili yao; habari hizo zote aliziandika katika kitabu chake "Limonare".

<unk> Tafsiri za Kirusi za "Limonari" 1) Filaret, askofu mkuu wa Chernihiv, "Patio la Kiroho" (Moscow, 1848, 1850, 1853) na 2) mchapishaji asiye na jina: "Patio, mto wa maua" (Moscow, 1859) zinajulikana.

"Nilipokuwa Antiokia, <unk> alisema mzee wa kanisa, <unk> kutoka Yerusalemu alimtembelea Patriarch mtakatifu Gregory abwa Cosmas, mchungaji kutoka lavra [Lavra <unk> kutoka Kigiriki. sehemu ya mji, vichochoro <unk> hasa safu ya seli, iliyoko karibu na makazi ya mkuu wa kanisa kwa namna ya vichochoro na iliyozingirwa na ua au ukuta.

Wainaki waliishi maisha ya kujitenga na kila mmoja wao alijificha ndani ya chumba chake, akikusanyika kwa ibada siku ya kwanza na ya mwisho ya juma, na siku nyingine akidumisha ukimya mkali; maisha katika mabanda yalikuwa magumu zaidi kuliko katika makao mengine ya watawa Tangu zamani jina la mabanda limetumika kwa

makao ya watawa yenye watu wengi na yenye umuhimu mkubwa.

Kwa mara ya kwanza ilionekana katika Misri na baadaye katika Palestina. Kwa sasa jina la laura linatumiwa tu kwa maana ya heshima.]

Siku chache baada ya kuwasili Antiokia, mzee huyo alijifanya kuwa mtu asiyefaa; na mkuu wa kanisa aliamuru mwili wake uwekewe kwenye kaburi lake, ambako askofu fulani alikuwa amezikwa.

Nilienda kwenye kaburi la mzee mtakatifu kumsujudia, na huko nikamwona maskini akiomba sadaka kutoka kwa wale wanaoingia kanisani. Aliniona, akapiga magoti mara tatu kwenye kaburi, na, baada ya kufanya sala ya kidini kwa ajili ya pumziko la mtu aliyejitokeza, akaniambia:

"Mkuu, bwana avwa [yaani baba], mzee ambaye ulimzika hapa miezi miwili iliyopita". "Kwa hivyo unajua?" Nikamuuliza. "Nimekuwa nikipumzika kwa miaka kumi na miwili, nasema ukweli, sisemi uwongo, "na kupitia mzee huyo Bwana alinipa afya.

Wakati ninapokuwa na huzuni, yeye huja na kunifariji, kunifariji, na sitakuficha muujiza mwingine juu yake: tangu wakati ulipozikwa, nimemsikia kila usiku akisema kwa askofu: "Usiniguse na usinikaribie, mzinzi, wewe ni adui wa Kanisa Takatifu Katoliki".

Baada ya kusikia hayo, nilikwenda kwa kiongozi wa kanisa na kumwambia mazungumzo yangu na maskini; wakati huo huo nilimwomba kiongozi wa kanisa achukue mwili wa mzee na kuuweka mahali pengine.

<unk> Niamini, mwanangu, kwamba mzushi hawezi kumdhuru Cosimo: yote uliyosema yalifanyika ili bidii ya mzee huyo kwa ajili ya imani na wema usifichwe kutoka kwetu na <unk> ili uovu wa askofu ufunuliwe, na asiheshimiwe kama mkristo wa kweli".

Mchungaji huyo Vasily pia anatoa hadithi nyingine kuhusu Cosmas:

"Nilimwendea katika duka, na mzee huyo aliniambia kwamba siku moja alikuwa na wazo kuhusu maana ya maneno ya Bwana kwa wanafunzi wake: "Lakini sasa, yule aliye na mfuko wa fedha na achukue, na pia mfuko wa chakula; na yule asiye na upanga, na auze vazi lake na anunue upanga" (Luka 22:36), na jibu lake: "Inatosha" wakati wanapofanya

"Tazama, hapa pana panga mbili". - Luka 22:38.

Mzee huyo alikuwa akifikiria kwa muda mrefu juu ya maneno haya ya Bwana, na hakuweza kufikia uamuzi wowote, akaenda kwenye duka la Pyrgos saa sita mchana kwa baba Theophilus, akiuliza maelezo kutoka kwake.

Alipokuwa akielekea Kalamoni, aliona nyoka mkubwa sana akishuka kutoka Mlima Kalamoni. Nyoka huyo alikuwa mkubwa sana hivi kwamba aliacha alama nzito juu ya ardhi kwa sababu ya uzito wake.

Baada ya kutambua hila za Ibilisi, ambaye alitaka kumfanya mtakatifu aachane na nia yake, mzee huyo alijiandaa kwa sala na akaendelea na safari yake bila woga: akihifadhiwa na nguvu za Mungu, alipita bila madhara yoyote, kama kupitia lango, kupitia mwili wa nyoka uliopinda.

Alipomwendea Abba Theodoros, alimuuliza swali lake na akasikia jibu hili: <unk> Kisu kimoja kinamaanisha maisha mawili yanayompendeza Mungu, <unk> utendaji au kazi na kutafakari au kuzama kwa akili katika sala ya kumfikiria Mungu. Mtu aliye na sifa hizo mbili ndiye mwanadamu mkamilifu".

Basilio aliongezea mambo yafuatayo katika ripoti yake kuhusu Kosme:

"Wakati wa miaka kumi ya kukaa kwangu katika Lavra ya Farnskaya na Mtakatifu Cosmas, ambaye nilikuja kwake mwanzoni mwa maisha yangu ya mtawa, alikuwa akinifundisha kila wakati na mazungumzo yake yaliyoongozwa na Mungu; siku moja, akizungumza nami juu ya wokovu wa roho, alinukuu maneno ya Mtakatifu Athanasius

Mtukufu.

Athanasius, askofu mkuu wa Alexandria, mhubiri mwenye bidii katika utetezi wa Orthodox dhidi ya waasi wa Arians, alipata mateso mengi kutoka kwao na alikufa mwaka 373.

"Unaposikia au kupata maneno yoyote kutoka kwa Athanasius, ikiwa huna hati, andika kwenye nguo zako".

Kwa heshima hiyo, Mtakatifu Cosmas aliwaheshimu sana baba na walimu wakuu wa kanisa, ambao pia, baada ya kumaliza maisha yake ya kimungu hapa duniani, alipokea sehemu ya uzima wa milele kwa neema ya Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye utukufu ni wake pamoja na Baba na Roho Mtakatifu, na sasa pia.