ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਕਿਰੀਕ ਅਤੇ ਯੂਲਿਟਾ ਦਾ ਦੁੱਖ

15 ਜੁਲਾਈ ਦੀ ਯਾਦ

੨ ਲੁਕਾਉਨਿਯਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ ਸੀ ਜਿਹੜੀ ਨਾਮ ਯੂਲਿਥੁਸ ਰੱਖਦੀ ਸੀ । ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੀ ਅੰਸ ਦੀ ਸੀ ।

ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਲੁਕਾਉਨਿਯਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲੁਸਤ੍ਰਾ ਅਤੇ ਦਰਬੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ।

ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਆਈਕੋਨਿਯਾ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸੇਂਟ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਦੌਰੇ ਨਾਲ ਕਮਾਲ ਦੀ ਹੈ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:51; 14:1-3; 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:11). ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਐਪੀਸੋਪੀਆ ਸੀ ਅਤੇ 451 ਤੋਂ ਆਈਕੋਨਿਅਨ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਲੀਕਾਓਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਮੀਟਰੋਪੋਲੀਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਉਸ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਕਿਰੀਕ ਰੱਖਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੁਸ਼ਟ ਡਾਇਓਕਲੀਟੀਅਨ [ਡਾਇਓਕਲੀਟੀਅਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ (284-305 ਸਾਲ) ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਾਰ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਪਹਿਲਾ ਫਰਵਰੀ 303 ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਫ਼ਰਮਾਨ ਨਾਲ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਅਤੇ ਸੇਂਟ.

ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਗਏ; ਜੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਈਸਾਈ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਹੱਕ ਗੁਆ ਲਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਈਸਾਈ ਬਣੇ ਰਹਿਣਗੇ।

ਛੇਤੀ ਹੀ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਫ਼ਰਮਾਨ ਸਿਰਫ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ

ਪਹਿਲੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।

303 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ 304 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਚੌਥਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਹਰ ਥਾਂ ਕਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਫ਼ਰਮਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਸੀਹੀ ਲਹੂ ਵਹਾਇਆਃ ਇਹ ਪੂਰੇ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਲਾਗੂ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 311 ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਗੈਲਰੀਅਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੇ ਕੇ ਮਸੀਹੀਅਤ ਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਧਰਮ ਐਲਾਨਿਆ।

ਡਾਇਓਕਲੀਟੀਅਨ ਦਾ ਸਤਾਉਣਾ ਆਖਰੀ ਸੀ; ਇਸ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਸਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੇ ਪਗਾਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ.] , ਰੋਮ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਸਟੀਕਰ ਫੜ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਈਸਾਈਆਂ 'ਤੇ ਸਖਤ ਸਤਾਇਆ; ਕਮਿਟ ਡੋਮੀਟੀਅਨ ਨੂੰ ਡਾਇਓਕਲੀਟੀਅਨ ਨੇ ਲਿਕੋਨ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣਾਇਆ; ਉਹ

ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਨੀ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ, ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਲਹੂ ਦੇ ਡੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਸੀ।

ਇਕੋਨਿਯਾ ਵਿੱਚ, ਡੋਮੇਟੀਅਨਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ।

ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾ ਜੂਲੀਟਾ, ਇਹ ਵੇਖਦਿਆਂ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨੇ ਭੱਜਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ।

ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦੀ ਉਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਘਰ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਨੌਕਰ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹਰ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ, ਅਤੇ, ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੇ ਬੇਟੇ ਕਿਰੀਕਸ ਅਤੇ ਦੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ

ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਾਡਾ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਥਾਈ ਨਗਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਗਰ ਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ ।

ਉਹ ਸਲੇਵਕੀਆ [ਸਲੇਵਕੀਆ <unk> ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸਾਗਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ; ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸਲੇਵਕ ਨਿਕੈਟੋਰ ਨੇ ਲਗਭਗ 300 ਈ.ਪੂ. ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਇੱਥੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਪੌਲੁਸ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਰੁਕਿਆ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਸਾਈਪ੍ਰਸ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ.

ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.] , ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬ, ਆਪਣੇ ਉੱਤਮ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਵੀ ਉਸਨੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਤਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜੇ ਤੋਂ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਲੇਵਿਕਿਆ ਵਿਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਇਆ ਦੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ.

(ਰੋਮੀਆਂ 12:19) ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਠ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਨਾ ਲਓ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿਓ।) ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ "ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹਨ,

(ਮੱਤੀ 10:23) <unk> ਸਲੇਵਿਕਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਲਿਕੀਆ ਦੇ ਤਰਸੁਸ ਸ਼ਹਿਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ।

ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਹੀ ਮੁਖੀ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਤਰਸਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਇਆ [ਤਰਸ, ਕਿਲਿਕੀਆ ਦੇ ਛੋਟੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸੇਂਟ ਅਪੋਸਟਲ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 22: 3); ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਅਪ੍ਰੈਲ ਬਰਨਬਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

9:11, 30; 11:25) ਇਸ ਲਈ ਤਰਸੁਸ ਵਿਚ ਜਲਦੀ ਹੀ ਈਸਾਈਅਤ ਪੈਦਾ ਹੋਈ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15:23, 41) ।] ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ; ਸੇਂਟ ਜੂਲੀਟ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ.

ਜਦੋਂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਭੱਜ ਗਈਆਂ; ਅਤੇ ਉਹ ਦੂਰ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲੱਗੀਆਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਣ। ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਨੂੰ ਕਮਾਂਡਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦਾ ਬੱਚਾ ਸੇਂਟ ਕਿਰੀਕਸ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਕਿਹਾਃ <unk> ਮੇਰਾ ਨਾਮ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, <unk> ਮੂਲ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ <unk> ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਹੈ ਮੇਰਾ ਮਸੀਹ!

ਉਸ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਉਸ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੰਗਾ ਕਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੱਟ ਮਾਰਨ।

ਬੌਸ ਨੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਬਿਠਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਰੋਵੇ ਨਾ, ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਦਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੁੰਮਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੇ ਕੋਮਲ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ, ਪਰ ਬੱਚਾ ਝਿਜਕਦਾ, ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ, ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਬੌਸ ਤੋਂ ਮੋੜਦਾ, ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ

ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲਈ; ਬੱਚੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਰੋਇਆ ਅਤੇ ਚੀਕਿਆ,

"ਮੈਂ ਈਸਾਈ ਹਾਂ! ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਓ!" ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਮੁਖੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਹੁੰਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਖੁਰਚਿਆ।

ਤਦ ਆਗੂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਸੀਟ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ; ਬੱਚਾ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਤਿੱਖੇ ਕੋਨਿਆਂ ਨਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਸਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਨਾਲ coveredੱਕ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਰੂਹ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜਵਾਨ ਕਿਰਿਕ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਧੰਨਵਾਦੀ ਜੂਲੀਟਾ, ਜ਼ਾਲਮ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਹੋਸ਼ ਥੰਮ ਵਾਂਗ ਕੁਝ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਨੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦਃ <unk> ਮੈਂ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਲੀ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਾਵਾਂਗੀ!

ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉਠਾਇਆ, ਉਸ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖੂਨ ਵਗਦਾ ਅਤੇ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ; ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਜੂਲੀਟਾ ਨੇ ਕਿਹਾਃ

"ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਲਈ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਤਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਪਤਾਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਟਕਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਪਕੌੜੇ ਵਿੱਚ ਉਬਾਲ ਕੇ ਗੰਧਲਾ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ 'ਤੇ ਡੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਯੂਲੀਟ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੇ ਪੁਕਾਰਿਆ,

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਓ, ਜੂਲੀਟ, ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਬਚਾਓ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਮੌਤ ਨਾਲ ਨਾ ਮਰੋ।

<unk> ਮੈਂ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, <unk> ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:12-16) ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇ.

ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਕਮਾਂਡਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਕੱਟਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ। ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਸੰਤ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਤਾਜ ਲਈ; ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਪਹੁੰਚੀ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਮੰਗਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀਃ

<unk> ਹੇ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਅਰਥ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈ, ਤੇਰੀ ਬੇਲੋੜੀ ਨੌਕਰ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ <unk> ਸਿਆਣੇ ਕੁਆਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੱਤੀ 25:1-13), ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਮੇਰੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਅਨਾਦਿ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬਖਸ਼ ਸਕੇ, ਆਮੀਨ.

ਸੰਤ ਯੁਲੀਟਾ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫੌਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਫ਼ਨਾਏ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤ ਕਿਰੀਕਸ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ, ਮਾਂ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਕੋਲ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ.

ਜਦੋਂ ਰਾਤ ਹੋ ਗਈ, ਉਪਰੋਕਤ ਦੋ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਇੱਥੇ ਆਈਆਂ, ਆਪਣੀ ਮਾਲਕਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਦੂਰ ਲੈ ਗਏ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਏ ਗਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਾਂਸਟੈਂਟਿਨ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦੀ ਰਹੀ [ਇਮਪਰਰ 324 ਤੋਂ.

337 ਈ.), ਪਹਿਲੇ ਮਸੀਹੀ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਸੱਚਾਈ ਫੈਲ ਗਈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚਰਚ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋ ਗਈ; ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੌਕਰਾਨੀ ਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿਖਾਈ ਜਿੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਕਿਰੀਕਸ ਅਤੇ ਯੂਲਿਟਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁੱਧ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਲਈ, ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਦਾ ਲਈ ਮਹਿਮਾਮਈ [ਸੰਤ ਮੱਤੀ ਦੀ ਦੁੱਖ]

<unk> ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪੋਲ ਵਿੱਚ ਕਿਰੀਕ ਦਾ ਮੱਠ ਸੀ ਅਤੇ ਯਰੀਹੋਨ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੋਆਨ ਮੋਸਹ ਨੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। XII-XV ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿਰੀਕ ਦੀਆਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਸ਼ੂਆਂ ਸੋਫੀਆ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪੋਲਸ ਵਿੱਚ ਸਨ।

ਅਮੇਟਰ, ਓਕਸਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ (388-418 ਸਾਲ) ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਓਕਸਰ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਸੀ.] . ਆਮੀਨ. ਕੋਂਡਾਕ, ਵੋਕਲ 4: ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਸ਼ਹੀਦ ਯੂਲੀਟ ਕਿਰੀਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਬਾਨ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ, ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਚਾਲ 'ਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਚੀਕਦੇ ਹੋਏਃ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਹੈ.

ਉਸੇ ਦਿਨ ਪਵਿੱਤਰ ਬਰਾਬਰ ਰਸੂਲ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਕਿਯੇਵ (1015), ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਵਿਚ ਵਸੀਲੀਅਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ. ਉਸੇ ਦਿਨ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦ ਅਵੁਦੀਮ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਡਾਇਓਕਲੀਟੀਅਨ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਏ ਸਨ.