ਸਾਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਐਂਡਰਿਯਸ, ਕ੍ਰਿਟਸ ਦੇ ਆਰਚਿਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ

4 ਜੁਲਾਈ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ, ਸੰਤ ਐਂਡਰਿਯਸ ਦਾ ਜਨਮ ਦਮਿਸ਼ਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ [ਦਮਿਸ਼ਕ - ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਉਤਪਤ 14:15) ]; ਫਲਸਤੀਨ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ, ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਐਂਟੀ-ਲਿਬਨਾਨ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਤਲ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸੀ.

- ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਮਿਸ਼ਕ ਮਸੀਹ ਸ਼ਾਊਲ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 9:1-22) । 634 ਵਿੱਚ ਅਰਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; 1516 ਤੋਂ ਤੁਰਕੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।] ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਤੱਕ ਮੂਰਖ ਸੀ।

ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹੱਸਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਿਆ, ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੀ ਗੂੰਗੀ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਬੋਲਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।

ਮਸੀਹ ਸੱਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਬੇਵਕੂਫ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਣ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਧੰਨ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ

ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪੈਟ੍ਰੀਅਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਲੀਰਿਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਝਦਾਰ ਆਦਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨੋਟਰੀ [ਸਕੱਤਰ] ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ.

ਸੰਤ ਐਂਡਰਿਯਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਪੈਟ੍ਰਿਯਾਰਕ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ.

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਤ ਸੰਤ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪੋਲ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ [680 ਵਿੱਚ], ਸਮਰਾਟ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨ ਬ੍ਰੈਡੈਟੋ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ [ਕਨਸਟੈਨਟਿਨ IV (ਪੋਗੋਨੇਟ) ਨੇ 668 ਤੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।

685 ਈ. ਦੇ ਬਾਅਦ), ਮੋਨੋਫੇਲਿਟਸ (ਮੋਨੋਫੇਲਿਟਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ [ਮੋਨੋਫੇਲਿਟਸ ਦੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸੁਭਾਅ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ.] ), - ਕਿਸ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਨੂੰ ਸੇਂਟ.

ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ 21 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ.

ਇਸ ਸਭਾ ਲਈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪੈਟ੍ਰਿਅਰਕ ਫੇਓਡੋਰ ਨੇ ਬਰਕਤਿਮ ਐਂਡਰਿਯਸ ਨੂੰ ਵੀ ਭੇਜਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਰਚਿਡੀਏਕਨ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੈਟ੍ਰਿਅਰਕ ਨੂੰ ਖੁਦ ਕਨਸਟੈਂਟਿਨੋਪਲ ਦੇ ਸਭਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੁਸਲਿਮ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ।

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਖੁਦ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਬਲਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੀ ਵੇਖੀ।

ਏਰੇਟਿਕਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਸਿਪਾਹੀ ਦਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਲਗਨ ਨਾਲ ਲੜਦਿਆਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਭਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸੇਂਟ ਐਂਡਰਿਯਸ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਅਤੇ ਉਥੇ ਆਪਣੇ ਆਮ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਰਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਟ੍ਰਿਯਾਰਕ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਨਾਥਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ, ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਦੇਣਾ, ਬਿਮਾਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ. ਇਹ ਸਭ ਉਹ ਇੰਨਾ ਮਿਹਨਤੀ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਖੁਦ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਰਾਟ ਯੂਸਟਿਨਿਅਨ ਦੂਜਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ [ਯੂਸਟਿਨਿਅਨ II ਨੇ 685 ਤੋਂ 695 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ] ਐਂਡਰਿਅਸ ਨੂੰ ਕਰੀਟ ਵਿੱਚ ਆਰਚਿਬਿਸ਼ਪ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਚਾਨਣ ਸੀ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨੇਕ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਯਾਤਰੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਡਰ ਸੀ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਸੀ), ਐਂਡਰਿਯਸ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸੀ। ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਦਿੱਖ, ਬਲਕਿ ਦਿਸਣ ਵਾਲੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਕ੍ਰੀਟ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਸਾਰਸੀਨਜ਼ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਡਰੂਮੇਓਸ ਨਾਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਆਗੂ, ਸੇਂਟ ਐਂਡਰਿਅਸ ਦੇ ਨਾਲ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪਰ ਸਰਾਸੀਨਾਂ ਨੇ ਅਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋ ਕੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸੰਤ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਥਿਆਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਵਹਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਤੀਰ ਵਾਂਗ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਨਃ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਬੇਮੌਸਮੀ ਅਤੇ ਸੋਕੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੀਂਹ ਵਰਸਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਰੀਟ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਿੰਜਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਦੱਸਿਆ। ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਤ ਐਂਡਰਿਅਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਕੈਨਨ ਲਿਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਨ ਵਰਤ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਹਫਤੇ ਦੇ ਚੌਥਾਈ ਤੇ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੈਨਨ.

ਉਸ ਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੁਆਰੀ ਭਗਵਤ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ [ਸੇਂਟ ਐਂਡਰਿ, ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਆਰਚਿਬਿਸ਼ਪ, ਚਰਚ-ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ 20 ਸ਼ਬਦ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਚਰਚ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਹਾਨ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਨ ਵਰਤ ਦੇ 1 ਹਫਤੇ ਦੇ ਮੇਰੇਰੀਅਸ ਤੇ ਭਾਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 5 ਵੇਂ ਹਫਤੇ ਦੇ ਵੀਰਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.] .

ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਕਾਂਸਟਾਂਟਿਨੋਪਲਿਸ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ। ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿੱਠੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੂਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਸਨ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਨਸੈਂਟਿਨੋਪਲਿਸ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਕ੍ਰੀਟ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਤ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰੀਟ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਚੁੰਮਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ.

ਮਿਤੁਲੇਨੇ ਟਾਪੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਯੀਰੀਸ ਹੈ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ [ਸੇਂਟ ਐਂਡਰਿ, ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਆਰਚਿਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਮੌਤ, 712 ਵਿਚ ਹੋਈ] ।

ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਐਂਡਰਿਯਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪੇ ਹੋਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਚਰਵਾਹੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਅਰਾਰਕਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤਖਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਰੱਬ, ਉਸ ਦੀ ਵੀ ਸਦਾ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ। ਆਮੀਨ. ਕੋਂਡਾਕ, ਵੋਕਲ 2:

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਗੰਧ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋਏ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕਦਾਰ ਚਾਨਣ, ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਐਂਡਰਿ.