ਸਾਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਵਸੀਆਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਲੋਡੀਅਨ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ

10 ਜੂਨ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾ, ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਤ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਯਾਦ ਕਰਨਗੇ; ਦੂਜਾ, ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਹਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਵਸੀਆਨ, ਲੋਡੀਅਨ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ; ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗੇ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.

ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦਮੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੀ, ਬੇਸ਼ਕ ਉਮਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸਰਜੀਅਸ, ਸਿਰਾਕੁਜ਼ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਾਕਮ [ਸਿਰਾਕੁਜ਼ - ਸਿਸਲੀਆ ਟਾਪੂ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਤੱਟ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਯੂਨਾਨੀ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ VIII ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

੧<unk>੧<unk>; ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਟਾਪੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਸ਼ਹਿਰ] , ਏਲਿਨ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਗਾਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਰੋਮ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਹੁਨਰਮੰਦ ਸ਼ਾਸਕ ਹੋ ਸਕੇ।

ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਸਿਆਣਾ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ, ਵਸੀਆਨ ਨੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਤਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਿਹਾ.

ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ [ਬਾਅਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਂਟ ਵਸੀਅਨ ਨੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਮਸੀਹੀ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ (ਜੀਵਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਸੀਅਨ ਨੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸਲੀਬ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ); ਪਰ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਵਸੀਅਨ ਨੇ ਮਸੀਹੀਅਤ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ

ਅਤੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਸੀ.] ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਏਲਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਰੂਹ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਲਾਲਚ ਵਿਚ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੋਚਣ ਲੱਗਾ ਕਿ - ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਵਿਚੋਂ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਵਸੀਆਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਜਾਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰੈਸਟੀਟਰ ਨੇ ਰੋਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ।

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਲੰਬੇ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰੈਸਟੀਅਰ, ਰੱਬ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਮਾਪੇ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੈਸਵੀਟਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ, ਤਾਂ ਪ੍ਰੈਸਵੀਟਰ ਨੂੰ ਜਵਾਨ ਵਸੀਆਨ ਦੇ ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਜਵਾਬਾਂ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਜਵਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰੈਸਵੀਟਰ ਨੇ ਜਵਾਨ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁੰਮਿਆ; ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ; ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਸੀਅਨ ਨੇ ਪ੍ਰੈਸਵੀਟਰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਮਸੀਹੀ ਬਣਾਵੇ।

ਪ੍ਰੈਸਵੀਟਰ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਵਾਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਸਿਖਾਉਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਭੇਤ ਸਮਝਾਏ। ਜਵਾਨ, ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸੁਣਦਿਆਂ, ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਿਆ।

[ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਪਹਿਲਾਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ - ਭਾਵ, ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਹਿਦਾਇਤ.

ਪ੍ਰਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬ੍ਰਹਮ ਲੀਟੁਰਜੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ (ਪ੍ਰੋਕੋਮੀਡੀਆ) ਅਤੇ ਦੂਜੇ (ਪ੍ਰਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਲੀਟੁਰਜੀ) ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਸੀ; ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ (ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਲੀਟੁਰਜੀ) ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪ੍ਰਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚਰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਡੀਕਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਾਲ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀਃ ਪ੍ਰਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਓ.

[ਸੰਪਾਦਕ] ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੌਰਾਨ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਵਸੀਅਨ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੌਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਈਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰੈਸਵੀਟਰ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਮਸੀਹੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਵਸੀਆਨ ਨੇ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਃ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਵਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਜਾਂ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਭੋਜਨ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਦੇ ਸਨ.

ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਲੰਘ ਗਿਆ; ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਸੀਆਨ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ। ਵਸੀਆਨ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰੈਸਵੀਟਰ ਦੇ ਘਰ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਜਦੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੇ ਆਮ ਰਸਮ ਅਨੁਸਾਰ ਵਸੀਆਨ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਥਰੂਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਜਵਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਸੀ; ਇਹ ਜਵਾਨ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਧੰਨ ਵਸੀਆਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀਃ

"ਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈਂ? " ਉਸ ਜਵਾਨ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੇਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਇਰਾਦੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ।

ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਕਮਰਾ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸੁਗੰਧ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਨ।

ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਸੀਆਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸਖਤ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ? ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਖਾਣਾ-ਪੀਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਂਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪੀਲਾ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਸਾਡਾ ਮਾਲਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਮਿਹਨਤ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੇਵਕ, ਜੋ ਸੰਤ ਵਾਸੀਅਨ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ, "ਇਸ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਜਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮਾਲਕ, ਉੱਚੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਜਾਗਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ. "

ਪਰ ਨੌਕਰ ਇਸ ਜਵਾਬ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏ; ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਸੀਆਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਰੇਤ 'ਤੇ ਸਲੀਬ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਿਖਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਸਲੀਬ ਵਰਗਾ ਤੂੜੀ ਲਗਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਦੀ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵਾਲੀ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਵੈਸਸੀਅਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨੌਕਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਡਰ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੈਸਸੀਅਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸਰਜੀ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ।

ਇੱਕ ਦਿਨ, ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਜਾਗਣ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧੰਨ ਨੌਜਵਾਨ, ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਡੂੰਘਾ ਸੌਂ ਗਿਆ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਸੁਣੀ ਗਈਃ "ਖੁਸ਼ ਰਹੋ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਿਪਾਹੀ, ਵਸੀਅਨ!

ਤੇਰੀ ਬੇਨਤੀ ਸੁਣ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ।

ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨੌਕਰਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਵਸੀਆਨ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਗੁਪਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ, ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਾਲਕ, ਰਾਜਪਾਲ ਸਰਜੀਅਸ ਕੋਲ ਸਾਈਰਾਕੁਜ਼ਾ ਵਾਪਸ ਗਏ, ਉਸ ਲਈ ਨਾਪਸੰਦ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨਾਲ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜਪਾਲ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਵਸੀਆਨ ਨੇ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ.

ਸਰਜੀਅਸ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀਅਤ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ - ਧਮਕਾਉਣ ਜਾਂ ਧਮਕਾਉਣ ਨਾਲ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਵਸੀਆਨ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਨੌਕਰ ਰੋਮ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ; ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਬਚਿਆ, ਜੋ ਵੀ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਸੀ। ਵਸੀਆਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਵੇਂ ਨੌਕਰ ਭੇਜਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਕਿ ਉਹ ਵਸੀਆਨ ਨੂੰ ਰੋਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣ।

ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੇਂਟ ਵਸੀਆਨ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਪਹਿਲੇ ਕੁੱਕੜਾਂ ਦੇ ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਪਿਆ [ਪਹਿਲੇ ਈਸਾਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਮਿਸਾਲ 'ਤੇ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਚਾਰ ਹਿੱਸਿਆਂ (ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ 3 ਘੰਟੇ) ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਤੀਜੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁੱਕੜਾਂ ਦੇ ਗਾਉਣ ਨੂੰ ਪੰਪਲੋਗਲਾਜ਼ੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਕੋਰੋਗਲਾਜ਼ੇਸ਼ਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ] , ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਯੂਹੰਨਾ ਬੋਗੋਸਲੋਵ ਦੀ ਚਰਚ ਵਿਚ [ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਯੂਹੰਨਾ ਬੋਗੋਸਲੋਵ ਦੀ ਯਾਦ 26 ਸਤੰਬਰ ਅਤੇ 8 ਮਈ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ] .

ਇੱਥੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਮ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਲੇਟੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾਃ

"ਜਾਣੋ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕਨਫੈਸਰ, ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਰਵੇਨੂ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ [ਰਵੇਨੂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਸਪੈਡਨ ਗਾਲੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਐਡਰਿਆਟਿਕ ਸਾਗਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਲਗਭਗ ਅਟੱਲ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰਵੇਨੂ

ਇਟਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਾਂਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਰੋਮੀ ਸਮਰਾਟ, ਗੋਨੋਰੀਅਸ (395-423 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ), ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਚੁਣਦੇ ਸਨ.] , ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਭੱਜੋ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਭਟਕਾ ਦੇਵੇਗਾ.

ਇਸ ਲਈ ਦਇਆਵਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਦੱਸਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਭੇਜੇ ਗਏ ਲੋਕ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਨਾ ਸਕਣ।

ਮੁਬਾਰਕ ਵਸੀਆਨ, ਰਸੂਲ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਨਾ ਛੱਡਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਸੀਆਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ.

ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰੂਹਾਨੀ ਪਿਤਾ ਗੋਰਡਿਅਨ ਦੀ ਬਰਕਤ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਰੋਮ ਤੋਂ ਰਵੈਨਨਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ।

ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੇਂਟ ਵਸੀਅਨ ਨੇ ਸੜਕ 'ਤੇ ਇਕ ਰਿੱਛ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ; ਜਾਨਵਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਏ ਸਨ. ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਲਗਭਗ ਰਿੱਛ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਸਨ.

ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ, ਸੰਤ ਨੂੰ ਹਿਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਡਰ ਦੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਓ।

ਹਿਰਨ ਤੁਰੰਤ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੋਮਲ ਹੋ ਗਈ, ਰੁਕ ਗਈ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਤ ਦੇ ਕੋਲ ਗਈ। ਵਸੀਆਨ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲੱਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਆਦਤ ਸੀ; ਹਿਰਨ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਚੱਟੇ।

ਜਦੋਂ ਹਿਰਨ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦੌੜ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਿਰਨ ਯਾਤਰੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਚੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ, ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜੰਗਲੀਅਤ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਪਰ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਜੋ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਪਾਗਲ ਲੋਕ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਫ਼ੜਨ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਦੇਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? " ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦਮੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਹਿਰਨ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ।

"ਮੈਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਰਬਉੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ", ਸੇਂਟ ਵਸੀਅਨ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਓ। "

ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਧੱਕਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਉਸ ਦਲੇਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦਲੇਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਭੂਤ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ। ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਚੀਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਝੱਗ ਨਿਕਲਿਆ, ਅਤੇ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਰਗਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਕੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਡਰ ਗਏ ਅਤੇ ਡਰ ਤੋਂ ਕੰਬਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਰੋਣ ਨਾਲ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਲੱਗੇ, ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾ ਪਵੇ।

ਵਸੀਆਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਸਲੀਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਮਨ ਰੱਬ ਵੱਲ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲੱਗਾਃ "ਰੱਬ, - ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਦਇਆਵਾਨ ਰੱਬ - ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਪਰ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈਃ

ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ ਹੈ।

(ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਤਾਂ) ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਕੇ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਭਟਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ॥

ਜਿਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਾਰਥਾਰਸ [ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਾਰਥਾਰਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਨੇਰੇ ਕੁੰਡ] ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਵਿੱਚ ਰਹੇਂਗਾ।"

ਉਹ ਅਜੇ ਬੋਲ ਹੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਹੋਈ ਕਿ ਉਹ ਮਰਨ ਹੀ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਗ ਪਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਅਚਾਨਕ ਪਿਆ ਪਿਆ ਸੀ।

ਸੰਤ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਛਾਇਆ, ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈਆਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵੇਖ ਸਕਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਫਿਰ ਵਸੀਅਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉੱਠਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਉਠਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵੀ ਦੂਰ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਡਰ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਭੱਜ ਗਏਃ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ, ਰੈਂਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਵਸੀਅਨ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ।

ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਤਿਆਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਵਸੀਆਨ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ, ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹੀਦ ਅਪੋਲਿਨਾਰੀਅਸ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ [ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਹੀਦ ਅਪੋਲਿਨਾਰੀਅਸ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀ 23 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ] , ਰਵੇਨਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਰਬਉੱਚ ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ [ਸੰਪੂਰਨ ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀ]

(ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ) 29 ਜੂਨ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ] ਅਤੇ ਵੈਸਪਸੀਅਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਦੁਖੀ ਹੋਏ [ਇਮਪਰਰ ਵੈਸਪਸੀਅਨ ਨੇ 70 ਤੋਂ 79 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ] ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਲਈ.

ਇਸ ਚਰਚ ਦੇ ਕੋਲ ਵਸੀਆਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿਲੀਃ ਇੱਥੇ ਉਹ, ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਕੇ, ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਕੇ, ਵਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਲਗਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਹਿਮਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ.

ਇਸ ਸਮੇਂ ਰਾਜਾ ਵੈਲੇਨਟੀਨੀਅਨ [ਇਮਪਰੋਰ ਵੈਲੇਨਟੀਨੀਅਨ II 383 ਤੋਂ 392 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ] ਵੱਲੋਂ ਰਾਵੇਨਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਾਕਮ ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਹੁਕਮ ਆਇਆ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਜੱਜ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿਓ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਬਿਥਿਮਿਨੀਅਸ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਬਿਥਿਮਿਨੀਅਸ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ।

ਅਪਰਾਧ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤੇ ਹਨ।

ਵਿਥਿਮਨੀਅਸ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾਃ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਵਸੀਆਨ! ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋ। "

ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਹਾਕਮ ਖੁਦ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਬਿਥਮਿਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਿਥਮਿਨੀ ਨੇ ਕੱਟਣ ਲਈ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੋਹਰੀ ਤਲਵਾਰ ਵਾਲਾ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਬਿਥਮਿਨੀ ਦੇ ਝੁਕਣ 'ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਉਸ ਪਲ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ।

ਤਦ ਤਲਵਾਰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਡਿੱਗ ਪਈ ਅਤੇ ਉਸ ਥਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਡਿੱਗ ਪਈ। ਤਲਵਾਰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਫ਼ੇਰ ਫ਼ੜਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਫ਼ੜਿਆ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਬੈਤਨਿਯਾਹ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦੇਵੇ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤਲਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਡਿੱਗ ਪਈ। ਤਲਵਾਰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਤਲਵਾਰ ਫ਼ੇਰ ਫ਼ੇਰ ਫੜ ਲਈ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰਿਆ।

ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਾਕਮ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਬਿਥਮਿਨੀ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਦੂਜੀ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਇਆਃ ਤਲਵਾਰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਅਦਿੱਖ ਤਾਕਤ ਤੱਕ ਬਾਹਰ ਕੱਢੀ ਗਈ ਅਤੇ ਦੂਰ ਡਿੱਗ ਗਈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਹਾਕਮ, ਜੋ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਸੀਟ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਭੀੜ ਨੇ ਵੀ ਬਿਥਨੀਯਮ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਸੀ.

ਬੈਥਮਿਨੀ ਨੂੰ ਕੈਦਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਦੋ ਸਲੀਬ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਦੋ ਸਲੀਬ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕੱਟਿਆ। ਇਸ ਖ਼ਬਰ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਰਾਜੇ ਦਾ ਦਿਆਲੂ ਹੁਕਮ ਆਇਆ ਕਿ ਬੈਥਮਿਨੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।

ਵਿਥਿਮਨੀਅਸ ਨੇ ਨਹੀਂ ਲੁਕਾਇਆ, ਪਰ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ, ਰੱਬ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਚੋਲੇ, ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ.

ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸੰਤ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ, ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ, ਉਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਰੱਬ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਰੱਬ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਸੀ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੰਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲੱਗੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਦੂਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮਦਦ ਲਈ ਭੱਜਦੇ।

ਕਲੀਰ ਅਤੇ ਉੱਘੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ ਨੂੰ ਜਾਜਕ ਦਾ ਦਰਜਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਵਸੀਆਨ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਖੂਨ ਰਹਿਤ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇਗੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਨੂੰ ਜਾਜਕ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅਰਾਧਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਵਸੀਆਨ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਮ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਖੂਨ ਰਹਿਤ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਸੇਵਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ, ਰਸੋਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਤ, ਨਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਦੀ ਰੂਹ ਦੀ ਆਰਾਮ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਮਿਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਖ਼ਬਰ ਨੂੰ ਵਸੀਆਨ ਨੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਲੀਟੁਰਜੀਆ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਵਿਫਿਮਨੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲਗਭਗ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲੌਡੀਆ ਸ਼ਹਿਰ, ਲਿਗੂਰੀਆ ਵਿਚ [ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਲਿਗੂਰੀਆ ਇਕ ਖੇਤਰ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਗੁਰਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਲਟ ਮੂਲ ਦੀ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਵਰਤ ਲਾਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਗ ਪਤੀ ਭੇਜਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਤਖਤ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਚਰਚ ਦਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕੇ.

ਆਮ ਵਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਲੀਮੇਂਟ ਨਾਮ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਆਦਮੀ, ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੌਂ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਜਾਣੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਸੀਅਨ, ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,

(ਉਹ) ਬਰਾਬਰ (ਹੁਣੇ) ਹਨ, (ਅਤੇ) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ) ਬਰਕਤ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੌਣ ਤੋਂ ਉਠਿਆ, ਕਲੈਮੇਂਟ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਚਰਚ ਦੇ ਕਲੀਰਕ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਘੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਵਸੀਆਨ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਵੇਨਾ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਲੋਡੀਆ ਆਉਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤਖਤ ਲੈਣ।

ਪਰ ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ ਨੂੰ, ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਰਾਵੇਨਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਰਾਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਸਵੇਰੇ ਲੋਦੀਅਨ ਸੰਤ ਸੰਤ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ।

(ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਮਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਜੂਲੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਪਰ ਰਸੂਲ, ਸੰਤ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਰੁਕਣ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਅਨਮੋਲ ਖਜ਼ਾਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਜਲਦੀ ਵਾਪਸ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੰਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਲਦੀ ਜਾਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ; ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੰਤ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੁਧਿਆਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਏ। ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਅੰਨ੍ਹਾ ਆਦਮੀ ਸੀ।

ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਖਲੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਉਸਦੀ ਜੀਭ ਖੁਲ੍ਹ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ।

ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ ਨੂੰ ਆਰਚੀਰੀਅਸ ਦੇ ਸਨ ਵਿਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਤ ਬਿਸ਼ਪ ਅੰਬਰੋਸਿਸ ਲੋਡੀਆ ਪਹੁੰਚਿਆ [ਵੇਖੋ.

7 ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੰਤ ਅੰਬਰੋਸਿਯਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ.] ਮੈਡੀਓਲਾਨ ਤੋਂ [ਮੈਡੀਓਲਾਨ - ਸਿਸਾਲਪਿਨ ਗਾਲੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਉੱਤਰੀ ਇਟਲੀ - ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ; ਹੁਣ - ਇਟਲੀ ਦੇ ਲੋਮਬਾਰਡਿਆ ਖੇਤਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰ] ਅਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ ਆਰਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ.

ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਪਤੀ ਵਸੀਆਨ ਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਿਲਿਆ। ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ, ਬਿਸ਼ਪ ਬਣ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ - ਆਪਣੀ ਨੇਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਨਾਲ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।

ਸੇਂਟ ਅੰਬਰੋਸੀਅਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਬਰੋਸੀਅਸ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਦਿਆਲੂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਤ ਵਸੀਅਨ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਤ ਅੰਬਰੋਸਿਸ ਮੈਡੀਓਲਾਨਸ ਅਤੇ ਫਿਲੈਕਸ ਕੋਮੈਨਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ [ਕੋਮੈਨ ਸ਼ਹਿਰ ਪੋਂਟ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਛੋਟਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ

ਏਸ਼ੀਆ.

ਹੁਣ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਗੁਮੇਨੇਕ ਪਿੰਡ ਹੈ] (ਉਰਸ ਰਾਵੇਨਨੀਅਸਕੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਰਾਮ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ).

ਜਦੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਲੜਕੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ, ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ? ਕਿਉਂ ਤੁਸੀਂ ਤਿੰਨੋ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕੱਲੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋ ਗਏ ਹੋ?

ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ (ਆਪਣੇ) ਹੱਥੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਸੀਂ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਰਹੇ ਹੋ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੋਗੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਦੋ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ।

ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਭੂਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਚੀਕ ਕੇ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ ਕਿ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਧੀ ਨੂੰ ਭੂਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਚਰਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚਰਚ ਲਈ ਕੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ. ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹੁੰਚੇ ਆਰਚੀਰੀਅਸ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਸੰਤ ਵਸੀਅਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਵਿਦਾ ਕੀਤਾ.

ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਾਢੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਵਾਢੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੂਟੇ ਵੱਢ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਸੱਪ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਡੰਗ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ।

ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਕੇ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਬਲੀ ਵਾਸੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾਉਣ ਲਈ ਲਿਆਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦਾ ਆਰਚੀਰੀਅਨ, ਵਾਸੀਅਨ ਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਆਮ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਗਾਣੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਰੋਣ ਨੇ ਗਾਇਕਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਰੱਬ ਦੇ ਆਰਚੀ, ਰੋਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਤਰਸ ਖਾ ਕੇ, ਸਭ ਨੂੰ ਚਰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ; ਫਿਰ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿ ਗਿਆ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਬੱਚੇ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇਵੇ.

ਸੰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਲੜਕੇ ਦਾ ਸਰੀਰ ਪਹਿਲਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ, ਹਲਚਲ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਸੰਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਉੱਠਿਆ, ਲੜਕੇ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉੱਠਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਬੱਚਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁੱਤੇ ਤੋਂ ਉੱਠਿਆ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਉੱਠਿਆ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੱਚੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ।

ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਤ ਅੰਬਰੋਸਿਯਸ ਮੌਤ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋ ਗਏ।

ਰੱਬ ਦੇ ਆਰਚੀਅਰ ਵਸੀਆਨ, ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਕੇ, ਬਿਮਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਮੈਡੀਓਲਾਨ ਜਾਣ ਦੀ ਕਾਹਲ ਕੀਤੀ. ਇੱਥੇ, ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਐਮਵ੍ਰੋਸੀਅਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਉਹ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਿਹਾ, ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਲਈ.

ਸੰਤ ਅੰਬਰੋਸੀਅਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ ਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸ਼ਨ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਿਆਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।

ਫਿਰ ਵਸੀਆਨ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸੰਤ ਅੰਬਰੋਸੀਅਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੋਣ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।

ਉਹ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਪਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹ ਕੋਲ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀਃ ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੱਕੀ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖ਼ਰੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇਗਾ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ।

ਸੰਤ ਅੰਬਰੋਸੀਅਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਸੀਆਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮੈਡੀਓਲਾਨ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਸੰਤ ਦਾ ਸੋਗ ਮਨਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਸੀਆਨ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਅੰਬਰੋਸਿਸ ਦੀ ਅਰਾਮ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਬਲੀਦਾਨ ਚੜ੍ਹਾਇਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਰੂਹ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਪਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਬਲੀਦਾਨ ਸੰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਬੇਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

(ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 34:13) ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।

ਬਹੁਤ ਦਿਨ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਮੈਡੀਓਲਾਨ ਜਾਣਾ ਪਿਆ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਤੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਤੋਲ ਤੇ ਲਟਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਤੋਲਣ ਵਾਲਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਲਾਭ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

(ਅਤੇ) ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕੂਸ਼ੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਤੋਲ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਈਮਾਨ ਤੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਵਰਤਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਵੇਖੀ ਹੈ?" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਕੋਈ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ।"

ਫਿਰ ਸੰਤ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਵੀ ਸੱਚੀ ਗਵਾਹੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਵੇਖਣ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।

ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਲੈਮੇਂਸ ਅਤੇ ਡੀਕਾਨ ਏਲਵੋਨਿਯਸ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈਆਂ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹੀ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ - ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਈਥੋਪੀਅਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੋਲ ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤੋਲ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

(ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 61:10) ਪਵਿੱਤਰ ਨੇ ਤੋਲਕ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨਾਲ ਤੋਲ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ?

"ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ", ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ।" ਤਦ ਜਾਜਕ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੂਸ਼ੀ ਦੇ ਤੋਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਕੂਸ਼ੀ ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਤੁਰੰਤ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦੇਵੇਗਾ।

(ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣੀ) ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ (ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ) ਸੋਚਿਆ ਕਿ (ਕੀ) ਮੈਂ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ) ਬਚਾ ਲਵਾਂ (ਭਾਵ ਬਚਾ ਲਵਾਂ) । ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਭਟਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ॥

ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਕੇ, ਰੱਬ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਨੇ ਆਮ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿਚ ਰੁਝੇ ਹੋਏ. ਉਸਨੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਅਰਚੀਰਿਕ ਡਿਗਰੀ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ [ਸੰਤ ਵਸੀਆਨ ਦੀ ਮੌਤ ਲਗਭਗ 409 ਵਿਚ ਹੋਈ] ।

ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਭੇਡਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣੇ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਰੋਇਆ।

ਗੋਨੋਰੀਅਸ [ਇਮਪਰਰ ਗੋਨੋਰੀਅਸ ਨੇ 395 ਤੋਂ 423 ਤੱਕ ਪੱਛਮ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ] ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫੇਓਡੋਸੀਅਸ [ਇਮਪਰਰ ਫੇਓਡੋਸੀਅਸ II ਨੇ 408 ਤੋਂ 450 ਤੱਕ ਪੂਰਬ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ] ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਅਰਕਾਡੀਅਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਤ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜੀਵਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਕਬਰ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ healingੰਗ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁਣ ਅਤੇ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ. ਆਮੀਨ.