La vida del reverendo padre de nuestro Visarión
El 6 de junio, el gran Visarion nació y se crió en Egipto; desde su juventud amaba a Dios y la luz de la gracia de Dios brillaba en su corazón.
San Visarión emprendió un viaje a los lugares sagrados de Jerusalén; aquí vio a monje Gerásimo I, que llevaba una vida de posesión y desierto junto al río Jordán, al que servía un león. También vio a muchos otros ascendientes que vivían allí en diferentes lugares, que luego brillaron con sus virtudes; conversando con ellos, san Visarión obtuvo muchos beneficios para su alma.
Volviendo a su patria, Vicario se adquirió un padre espiritual en la figura de Isidoro de Pelusiot 2; viniendo a él a menudo, aprendió las virtudes y se animó a una vida estricta; finalmente, después de distribuir a los pobres y los monasterios toda su propiedad que quedó después de sus padres, Vicario renunció al mundo y aceptó el cortejo para ser pagano.
Tras retirarse a un lugar desértico, Visarión tomó un voto de silencio; agotándose a sí mismo con numerosos trabajos y matando su carne con hazañas de ayuno, él, estando en la carne, se parecía a un incorpóreo.
Una vez, se puso de pie en un lugar abierto entre las espinas y levantó sus manos y ojos hacia el cielo, dirigiendo hacia allí su mente, y permaneció en oración, de pie, inmóvil durante cuarenta días y cuarenta noches.
Por eso, el santo recibió de Dios una gran gracia, a quien se le dio el don de hacer milagros, para que fuera semejante a los santos profetas del pasado.
Así se asemejó a Moisés 3: así como Moisés una vez, con el árbol que Dios le indicó, transformó el agua amarga en dulce en el desierto para dar de beber al sediento Israel (Éxodo 17: 6), así también el santo Vissarion, con oración y señal de cruz, deleitó la amargura del agua del mar para dar de beber a su discípulo cansado de sed, es decir, cuando el santo con el discípulo caminaban por la orilla del mar desierto, el discípulo se fatigó por el calor intenso y sintiendo
con una gran sed, le dijo al santo:
"Padre, tengo mucha sed". El monseñor oró, hizo una señal de cruz y dijo: "En el nombre del Señor, toma y bebe". El discípulo tomó agua del mar en un pequeño recipiente que llevaba consigo. Cuando probó el agua, el discípulo la encontró muy agradable.
- ¿Por qué has llenado el vaso de agua? - El discípulo le dijo: - Perdón, señor, pero debo sacar agua del camino para que no vuelva a tener sed.
A San Vicario y a Josué Navín les gustó: como el que, al vencer a Amorrév 6, detuvo el movimiento del sol (Jesús Nav.10:12-13), también lo hizo este invitado, a saber: cuando caminaba con un discípulo hacia un anciano, el sol se inclinaba hacia el oeste, pero el camino seguía siendo lejano; entonces el anciano se dirigió a Dios, orando así: "Te ruego, Señor, haz que el sol se detenga hasta que yo llegue a tu siervo.
Y así sucedió: el sol no se puso hasta que el monje vino a ese anciano. Era como el santo Vissarion y el profeta de Dios Elías 7. Así, durante la sequía, hizo caer lluvia abundante del cielo sobre la tierra (3 Reyes.18); esto no lo hizo una o dos veces, sino muchas veces el monje.
El profeta Eliseo 8 también se pareció al santo: como él, dividiendo el agua con el manto de Elías, cruzó el río Jordán (4 Reyes 2:14-15), así él convirtió el agua en un camino seco con su oración y caminó sobre el agua: cruzó el gran río Nilo como en seco, y dondequiera que los ríos se encontraran en su camino, los cruzó como en seco.
Allí había un hombre que vivía en la sinagoga y que estaba lleno de demonio. Se le pidió a Dios que lo expulsara, pero el demonio no pudo salir de él.
- Nadie puede expulsar a este demonio, excepto el padre Vissarion, pero si vamos a pedirle que lo haga, no vendrá al templo; por lo que haremos esto: al día siguiente por la mañana vendrá al templo primero, pero iremos antes que él y sentaremos al demonio en su lugar; luego diremos al anciano: despierta al dormido.
Cuando el sacerdote entró en el templo, vio a un hombre sentado en su lugar, y no quiso echarlo de allí, se quedó junto a él.
Y al instante el demonio salió del hombre, que se puso de pie y comenzó a dar gracias a Dios por haberlo sacado del demonio, y el hombre fue sanado de inmediato.
Sucedió que un hermano en la esquita cayó en algún pecado, por lo que el sacerdote le ordenó salir del templo, como indigno de estar en comunión con el hermano; el santo Vissarion, levantándose, salió con el pecador, diciendo: "Y yo he pecado".
Sus discípulos informan de él que durante cuarenta años no se acostó en la cama para descansar; se permitió dormir sólo por un corto tiempo, y se sometió a dormir o de pie o sentado.
"Henoc debe ser como un ojo, como los querubines y los serafines; y si alguien vive en paz, sin tener una tentación, ese hombre debe estar más vigilante y humillarse ante Dios, para que en algún momento se enorgullezca y caiga en un pecado mayor, porque a causa de la soberbia, muchos han luchado con el diablo, a veces Dios no nos envía pruebas por nuestra debilidad, para que no seamos completamente destruidos.
La vida de este santo padre era como la vida de un pájaro del cielo, porque nunca adquirió nada terrenal, no tenía su propia celda ni ningún refugio; vagaba por el desierto, pasando de un lugar a otro; caminaba por las montañas y los bosques como un viajero perdido; no se preocupaba en absoluto por sus necesidades corporales; no se preocupaba ni por la comida ni por la ropa; su cuerpo tenía la ropa más pobre, que apenas cubría su desnudez.
A pesar de que durante el día el sol lo calentó y por la noche el frío, rara vez entró bajo el techo; caminaba por las montañas como un pájaro en busca de soledad, elevando su mente hacia el único Dios y solo hacia Él fijando su pensamiento. Las lágrimas constantemente salían de sus ojos, los suspiros frecuentes se escuchaban desde el fondo de su corazón, porque todos los días de su vida pasaba en lágrimas, siempre llorando y llorando.
Al llegar a una edad avanzada, él se trasladó a la vida eterna 9 y pasó de llorar a alegrarse eternamente con todos los santos por Jesucristo, nuestro Señor, a quien se le alabe la gloria por los siglos. Amén.
¿Por qué no lo hace?
